不久前，峨眉山的农民给人大代表张世昌教授打电话、寄材料，反映当地政府对强行拆迁中产生的一些赔偿问题不管不问，久拖不决，闹出很多悲剧来。张世昌代表就和几个人大代表一起到峨眉山去掌握第一手资料，向人大和有关部门反映，促成问题的解决。这
是（ ）
| A．公民通过信访举报制度行使监督权 |
| B．公民通过人大代表联系群众制度行使监督权 |
| C．公民通过舆论监督制度行使监督权 |
| D．公民通过民主评议制度行使监督权 |
古希腊赫拉克利特认为“人不能两次踏入同一条河流。”这一观点()
| A．夸大了物质运动 | B．否认了相对静止 |
| C．否认了意识的能动性 | D．肯定了物质运动的绝对性 |
将冰凉的手伸进一盆温水感觉到水热，将湿热的手伸进去又感觉到水凉，于是有人认为“物是感觉的集合”。与此观点一致的是 ( )
| A．坐井观天 | B．削足适履 | C．庖丁解牛 | D．刻舟求剑 |
德国古典哲学产生于18世纪末19世纪初，是一场反封建的哲学革命。它主要用辩证法思想启迪人们的心灵，解放人们的思想，从哲学上论证变革德国封建社会秩序的必要性。这说明（）
| A．哲学是政治经济的反映 |
| B．哲学通过批判旧社会、旧思想的弊端而更新人们的思想 |
| C．哲学能够唤起人们的科学精神 |
| D．任何哲学都是社会变革的先 |
近日，网友将一篇韩国人的文章翻译出来，文章称“韩国人发明了汉字”，引发网友激辩。从教科书宣称“哺育黄河文明”到“端午祭”申报遗产、将中医改为韩医申报遗产，韩国人胃口越来越大。对此有人觉得可笑，有人觉得可悲，有人觉得愤怒。对韩国人的一些做法有人觉得可笑，有人觉得可悲，是因为（）
| A．思维和存在的关系不容歪曲 |
| B．是思维决定存在，不是存在决定思维 |
| C．韩国人缺乏正确思维的指导 |
| D．哲学的基本问题和文明的生活息息相关 |
成语“信口雌黄”“指鹿为马”共同体现了（）
| A．主观唯心主义的观点 | B．客观唯心主义的观点 |
| C．机械唯物主义的观点 | D．朴素唯物主义的观点 |