古希腊哲学家泰勒斯说，世界的本原是水，大地浮于水上，没有水就没有世界。泰勒斯的观点具有局限性，这就是
| A．他没有用哲学的眼光来考察世界本原 |
| B．他没有看到物质是不依赖于意识的 |
| C．他没有撇开事物的具体特性认识物质 |
| D．他没有指出世界的共同本质 |
农谚说：“大旱不过五月十三”。到2009年5月底，黑龙江没有有效降雨，全省发生重大旱情。在各级政府的领导下，黑龙江省人民挑战干旱，展示了人的意志的力量，但不能由此说人类社会是意识的产物，因为
①意识对人类社会影响都是虚幻的 ②构成社会物质生活条件的基本要素都是客观的 ③意识一开始就是社会的产物 ④意识不影响人类社会的发展
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
农谚说：“大旱不过五月十三”。到2009年5月底，黑龙江没有有效降雨，全省发生重大旱情。到2009年5月底，黑龙江没有有效降雨，完全出乎人们的意料。气候的变化“出人意料”，体现出
①自然界是物质的，不依赖于人的意识 ②世界的真正统一性在于它的物质性 ③事物都处在运动和变化中 ④意识对物质的存在和变化不会产生影响
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
中国审美文化源远流长。历史文人对艺术创作有许多精辟的论述。明清之际的叶昼说：“天下文章当以趣为第一，既然趣了，何必有其事并实有其人?若一一推究如何，岂不令人笑杀?”意思是说，艺术创作不必拘泥于事实上的真实，这是因为
| A．艺术创作并不遵循认识的一般规律 | B．并非所有意思都是由客观存在决定的 |
| C．艺术创作完全凭主观虚构 | D．艺术创作有其特定的规律 |
不少农民“跟风种地”，去年市场什么品种走俏，今年就种什么品种，结果往往事与愿违。“跟风种地”的失败，从哲学上看，因为他们没有
| A．从变化发展着的实际出发 | B．抓住事物的主要矛盾 |
| C．坚持一分为二的原则 | D．坚持普遍联系的原则 |