俄国十月革命对人类历史进程的意义主要在于( )
A.胜利地实践了先进的理论 |
B.完成了武力基础上的和平夺权 |
C.后来的苏联解体证明它不应该发动 |
D.打破了资本主义一统天下的局面 |
“市民法亦称公民法,是罗马国家早期的法律…… 罗马法采用属人主义而非属地主义,就是说凡是罗马公民均受法律的保护,而不论其居住地区如何。”据此判断,建国之初(公元前5 世纪早期以前)的罗马()
A.公民在本邦活动时受成文法保护 |
B.公民在外邦活动时受万民法保护 |
C.公民在外邦活动时受公民法保护 |
D.居民在本邦活动都受公民法保护 |
中国近现代史专家杨奎松说:“历史的吊诡就在于,莫斯科既制造了失败,也孕育了成功……”这一论断比较适用于( )
A.遵义会议 | B.国民大革命 | C.重庆和谈 | D.社会主义改造 |
清政府曾严禁商人参预朝廷饷银的汇况业务,1862年却准许户部请求,利用民间票号的资金和汇总网络解决朝廷饷银的调度问题。这一变化反映出( )
A.票号成为清政府财政的支柱 |
B.太平天国运动影响清政府财政运作 |
C.洋务派开始控制国家金融体系 |
D.清政府利用商人应对外国资本冲击 |
康熙在巡游苏州时感言:“俯瞰虎丘之背,田畴林木,望若错锦,苏民仍列酒坊茶肆各安生业,管弦竞奏,觉有升平景象,然徒事纷奢,罔知务本,未若东北风俗之朴实耳。”康熙此言的要旨是()
A.惩戒江南文人和富商大贾 | B.倡导满汉文化的和谐互补 |
C.论说清朝统治的历史正统 | D.矫正江南奢靡的生活习俗 |
宋以后是戏曲发展时期,三国戏尤其盛行。起初关羽只是在佛教中被济度成神,宋徽宗时封关羽为忠惠公、武安王,明清时关羽被加封为“忠义神武关圣大帝”。材料表明( )
A.戏剧在社会上发挥教化功能 | B.戏剧是加强思想控制的工具 |
C.市民文化需要世俗神化英雄 | D.儒道佛在民间传播逐渐合流 |