我国近代思想家龚自珍说：“自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易。”这一观点说明（ ）
| A．法、势、事例、风气都是不以人的意志为转移的客观存在 |
| B．客观事物随着人们认识的变化发展而变化发展 |
| C．龚自珍的观点是一种辩证唯物主义的认识 |
| D．世界上一切事物都是变化发展的 |
宋代哲学家陆九渊说：“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。”这种观点：
①是主观唯心主义 ②把宇宙中某种精神力量作为世界的本原
③否认了意识作用 ④认为宇宙统一于“心”，即意识
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
凡是唯物主义都认为
| A．物质决定意识 |
| B．世界上的一切事物是普遍联系和变化发展的 |
| C．意识是客观事物在人脑中的反映 |
| D．事物的发展是前进性和曲折性的统一 |
下列说法正确反映思维和存在的关系的是
| A．眼开则花明，眼闭则花寂 | B．形存则神存，形谢则神灭 |
| C．神灵天意决定人的祸福 | D．物是观念的集合 |
之所以把思维和存在的关系问题作为哲学的重大的基本问题，就是因为它是
| A．唯物主义必须首先回答的问题 |
| B．唯心主义必须首先回答的问题 |
| C．区分可知论和不可知论的根本标志 |
| D．所有哲学必然遇到且必须首先回答的问题 |
否认思维和存在具有同一性的哲学是
| A．唯心主义 | B．可知论 | C．不可知论 | D．二元论 |