如果你去陕西旅游，你能做的事有哪些？（ ）
①参观张学良、杨虎城发动“兵谏”的遗址
②参观李世民的昭陵
③到龙门石窟去拍照
④到白马寺去求佛、烧香
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．③④ |
在《汉书·食货志》里，班固：“食谓农殖嘉谷可食之物，货谓布帛可衣，及金刀龟贝，所以分财布利通有无者也，二者，生民之本，……食足货通，然后国实民富，而教化成。” 同时该书上篇概括了先秦各家重视农业生产的思想。如管仲的“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，孔丘的“先富后教”，李悝的“尽地力之教”，商鞅的“急耕战之赏”。可见( )
| A．班固对“食”与“货”这两个概念，做了明确的分析解释 |
| B．“食”是指农业生产，“货”是指农家副业的生产 |
| C．表明了作者继承战国以来的重农抑商的思想 |
| D．该书上篇为研究中国古代经济发展的全貌提供了宝贵的资料 |
“从它一产生,就与土地兼并、贫富分化并臻而至社会一再遭受破坏，连它本身也不能正常存在。它的存在和发展需要国家的适度干预，需要广大劳动人民的斗争。”材料中的它指的是()
| A．土地国有制 | B．重农抑商政策 |
| C．土地私有制 | D．盐铁专卖政策 |
根据朱熹与他的弟子们的问答录《朱子语类》中记载，“黄仁卿问：‘自秦始皇变法之后，后世人君皆不能易之，何也？’(朱熹)日：‘秦之法，尽是尊君卑臣之法，所以后世不肯变。’”对此理解正确的是( )
| A．说明朱熹认识到专制集权制度长期存在的合理性 |
| B．说明了后世沿用秦朝建立的集权制度的主要原因 |
| C．反映了朱熹对秦以来君主专制持严厉批评的态度 |
| D．反映儒家学派对法家的思想并非一概排斥和反对 |
司马光指出“以魏武(曹操)之暴戾(lì，凶残)强伉，加有大功于天下，其……不敢废汉而自立，岂其志之不欲哉？犹畏名义而自抑也。”其中的“名义”源自哪一学派思想 ()
| A．儒家 | B．道家 | C．墨家 | D．法家 |
“儒家不是不强调法律，儒家强调的是习惯法，就是君主与士人共治的法律。”(《佯儒实法——中国古代专制主义社会的统治真相》)材料中“儒家强调的是习惯法”的含义是（）
| A．以宗法血缘为依据的贵贱有序 |
| B．以仁政为核心的政治理念 |
| C．以“君权神授”为基础的理论体系 |
| D．以理学为主导的官方哲学 |