1861年俄国改革前，工业资本家财产随时可能被地主侵占。这一问题反映的本质是（ ）
| A．俄国的资本主义经济落后于西方 | B．农奴制度已不适应资本主义经济的发展 |
| C．俄国资产阶级力量比较弱小 | D．俄国的农奴地位有所提高 |
陈独秀在《敬告青年》中说：“人身遵新陈代谢之道则健康，陈腐朽败之细胞充塞人身则人身死；社会遵新陈代谢之道则隆盛，陈腐朽败之分子充塞社会则社会亡。”这类观点最早在中国得到系统介绍的主要是
| A．严复的《天演论》 | B．康有为的《孔子改制考》 |
| C．梁启超的《变法通议》 | D．谭嗣同的《大同书》 |
下表为《晚清中国学生留日人数表（大约数）》（据《日本留学中国学生题名录》整理）
| 年代（年） |
1896 |
1899 |
1901 |
1902 |
1903 |
1904 |
1905 |
| 人数（人） |
13 |
143 |
266 |
727 |
1242 |
2557 |
8000 |
以下对1896～1905年留日学生人数变化的原因，分析正确的是
①明治维新对中国知识界的吸引②清末新政大力提倡留学
③1905年清政府废除科举制度④兴中会在日本东京成立
A．①②④B．②③④ C．①③④ D．①②③
《东方杂志》记载：“当戊戌四五月间，朝旨废八股改试经义策论，士子多自濯磨，虽在穷乡僻壤，亦订结数人合阅沪报一份。而所谓时务策论，主试者以报纸为蓝本，而命题不外乎是。”材料反映了
| A．废除八股导致社会习俗根本改变 |
| B．科举考试命题均以报纸为蓝本 |
| C．改试策论促使士子广泛阅读报刊 |
| D．改试策伦得到士人的普遍拥护 |
1920年，梁启超在《清代学术概论》中写道：“尔后此梁启超谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书（注：指黄宗羲的《明夷待访录》）节抄，印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。”这里，梁启超最可能赞同黄宗羲的思想是
①“为天下之大害者，君而已矣”
②“天下为主、君为客”
③“民间吉凶（礼仪），一依朱子《家礼》行事”
④“天子之所是未必是……公其是非于学校’’
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
张岱年、方克立在《中国文化概论》中指出：“理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任与历史使命的文化性格。”下面能够论证此观点的是
| A．“宇宙之间，一理而已” |
| B．“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙” |
| C．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭” |
| D．“为天地立心，为生民立命” |