西汉的编户齐民承担国家赋税和兵徭役的标准是( )。
A.“己所不欲,勿施于人”的主张 | B.“民贵君轻”的思想 |
C.“性善论” | D.“大一统” 的思想 |
中文“民主”一词最早出现于《尚书》中,该书提到:“天惟时求民主,乃大降显休命于成汤。”对这里的“民主”理解最准确的是
A.人民主权 | B.以民为主 |
C.为民之主 | D.民为邦主 |
下图所示是台湾某教科书对历史上某个时期社会变化的描述,该时期是
A.夏商西周 | B.春秋战国 |
C.秦汉三国 | D.两晋南北朝 |
对“束书不观,游谈无根”的批评先后出现在明朝《听南纪谈》、清朝黄宗羲《高元发三稿类存序》和梁启超《清代学术概论》中,这反映了
A.社会转型时期更需要务实学风的支持 | B.经世致用是历代主流文化理念 |
C.儒家思想革新的进取性不强 | D.空谈诱导了封建社会的衰落 |
钱穆在《中国历代政治得失》中谈到:“均田是郡县制度下的井田,井田是封建制度下的均田。”下面对这句话解读正确的是
A.均田制与井田制在本质上并无任何不同 |
B.均田制和井田制都有利于小农经济发展 |
C.井田制和均田制都推动了精耕细作模式出现 |
D.均田全属中央政府,井田是分封制的基础 |
《中国历代经济变革得失》一文中说:“在政治经济史的意义上,科举制是对历代世族模式的一次彻底‘反动’。”该观点认为科举制
A.切断了世族繁衍的制度基础 | B.改变了地主阶级的统治基础 |
C.是历代政府选官的唯一途径 | D.让世族彻底退出了历史舞台 |