欧亚大陆两端的中法两国，都有着优秀的文化传统。17世纪的中国出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家，18世纪的法国则涌现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世闻名的大启蒙思想家。上述中法两国思想家在思想上的共同点是（ ）
| A．倡导理性主义，批判愚昧和迷信 | B．反对君主专制制度，主张人民为主 |
| C．主张法律面前人人平等 | D．变革政治制度，实行君主立宪 |
有学者认为，在英国政治体制中，“它是一个被创造物，但是它有权毁掉它的创造者。它既是一个由立法机构任命的行政体，又是一个可以消灭立法机构的行政体。……从起源上讲它是派生的，但在行动中具有毁灭性。”它是
| A．国王 | B．内阁 | C．议会 | D．首相 |
在谈到内阁的作业时，有学者指出：假如皇帝与大臣发生矛盾，“内阁成员犯不着为了皇帝去得罪其他文官，事实上他们也没有这个权力。没有宰相的权力和地位，却要承担宰相的罪责，去充当皇帝的挡箭牌、替罪羊，这是任何明智的人都不会去做的事情。”依据这一论述得出的结论
| A．废丞相降低了行政效率 | B．皇帝加强了对百官的掌控 |
| C．内阁没有任何政治权力 | D．废丞相直接导致了皇权削弱 |
罗素说：“我们习惯于指出，希腊人的‘民主’是不充分的，因为它排除了妇女和奴隶。但是我们并不总能认识到，在某些重要的方面，它比起当政府扩大时所可能有的民主来，要更加民主，每位公民对每一问题都能够表决。”他认为
| A．直接民主具有一定的合理性 | B．直接民主有严重的局限性 |
| C．希腊民主更强调集体统治 | D．希腊民主是人类的黄金时期 |
黄仁宇在《中国大历史》中说:”周公另一创制是将封建与宗法关系结为一体。每个诸侯的疆域内，必须有宗庙，它成为地区上神圣之殿宇，其始祖被全疆域大众供奉，保持着一种准亲属的关系。在领域内不仅公侯伯子男的名位世袭，即主持国政的卿及大夫也仍由指定的世系所把持……”这说明
| A．分封制有利于政权长治久安 |
| B．血缘分封制是中央集权的基础 |
| C．宗法制是分封制的基础 |
| D．周代制度受到历代政权推崇 |
戈尔巴乔夫的改革与赫鲁晓夫、勃列日涅夫的改革最大的不同点是（）
| A．经济体制改革 | B．政治体制改革 |
| C．文化制度改革 | D．福利制度改革 |