古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动！”乙徒曰：“幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！”。下面的思想与乙徒相近的是
| A．万物皆只有一个理 | B．有理而后有气 |
| C．宇宙便是吾心 | D．父子君臣，天下之定理 |
公元1500年左右，欧洲出版了大约4万册图书，极大地激发了民众的求知欲。此种情形直接得益于( )
| A．活字印刷术在欧洲的传播 |
| B．新教翻译出版圣经的需求 |
| C．人文学者传播古典文明的需要 |
| D．大学发展对图书需求量的增加 |
15世纪学者费奇诺说：“这是一个黄金时代，(在佛罗伦萨)几乎所有以前原本消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地()
| A．希腊罗马文化开始兴起 | B．人文精神得到传承 |
| C．宗教改革思想开始传播 | D．启蒙思想影响巨大 |
伊拉斯谟借“愚人”之口说道：“如果你把生活中的快乐去掉，那么生活成了什么？它还配得上称作生活吗？”根据这句话，伊拉斯谟本意是要( )
| A．抨击愚昧 | B．倡导平等 |
| C．讽刺贪淫 | D．推崇人性 |
毛泽东的词《西江月·井冈山》“山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动。早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁”描述的是下列哪一理论的实践( )
| A．农村包围城市、武装夺取政权 | B．新民主主义论 |
| C．人民民主专政理论 | D．正确处理人民内部矛盾的理论 |
邓小平的“南方谈话”把建设中国特色社会主义理论推到了一个新的阶段，它标志着邓小平理论成熟并形成体系，主要是因为它( )
| A．表达了对“三个有利于”标准的理解 |
| B．阐述了计划经济与市场经济的关系 |
| C．概括了社会主义的本质，指出改革也是解放生产力 |
| D．从理论上解决了什么是社会主义，怎样建设社会主义这一根本问题 |