南斯拉夫某城有一块石碑，碑文是：“1914年6月28日，普林西普在这里用他的子弹，表达了我们人民对暴虐的反抗和对自由的向往。”当时“他的子弹”射向
| A．德国皇帝威廉二世 | B．奥匈帝国皇储斐迪南大公夫妇 |
| C．法国国王路易十六 | D．俄国沙皇尼古拉二世 |
希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是：众目睽睽下，应尊重法律；无人在场时，随本性驱动行事。这主要表明智者学派
| A．没有法制观念 | B．反对法律对人的约束 |
| C．忽视道德建设 | D．处事灵活且实事求是 |
清代学者洪吉亮在其著作《治平篇》中写道：“田与屋之数常处其不足，而户与口之数常处其有余”……“为农者十倍于前而田不加增，为商贾者十倍于前而货不加增”……“况天下之广，其游惰不事者何能一一遵上之约束乎？”对此理解不正确的是
| A．揭示了人口增长与生产资料的矛盾 | B．人口的过快增长不利于社会稳定 |
| C．作者主张国家控制人口增长 | D．作者主张重农抑商 |
《老子》中说：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”《孝经》中说：“天地之性，人为贵。”《左传》中记载：“夫民，神之主也。……民之所欲，天必从之”。《易•贲卦•象辞》中记载：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化天下。”以上资料的共同点是
| A．体现了中国古代的人文精神 |
| B．体现了中国古代讲求人与自然的和谐 |
| C．说明中国古代没有宗教和神学 |
| D．说明了中国古代要求统治者重视民意 |
《吕氏春秋》载：“公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿其力也。”这则材料反映的实质问题是
| A．春秋时期铁器和牛耕的作用 | B．私田主人永久拥有土地所有权 |
| C．封建生产方式比奴隶制进步 | D．私田的开垦能激发人的积极性 |
“近世言秦政，率斥其专制。然按实而论，秦人初创中国统一之新局，其所努力， 亦均为当时事势所需，实未可一一深非也。”这段话
①全面肯定秦朝的专制统治②认为秦朝实行专制统治是时势所需
③肯定了秦统一全国的功绩④认为专制统治有利于巩固秦的统一
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |