北魏孝文帝的重儒措施（ ）
①促进了北魏文化教育的发展 ②进一步深化了北魏政治封建化的程度 ③使儒家思想失去了本来面目 ④对北魏社会政治生活产生了重要影响
| A．①②③ |
| B．②③④ |
| C．①②④ |
| D．①③④ |
孙中山在一次演说中说：“试想明太祖驱除蒙古，恢复中国，民族革命已经做成，他的政治，却不过依然同汉、唐、宋相近，故此三百年后，复被外人侵入，这由政体不好的缘故……”据此他认为（）
| A．应该致力于民族革命，推翻清朝统治 |
| B．应该进行政治革命，建立资产阶级共和国 |
| C．致力于社会革命，废除封建统治基础 |
| D．必须迅速掀起反对帝国主义的革命浪潮 |
国民收入一定程度上反映了人民的生活水平，阅读1850—1949年中国人均国民收入表，对下表的分析不正确的是（）
| A．1850—1887年人均收入降低与西方侵略、太平天国运动有关 |
| B．1887—1914年人均收入增加与义和团运动抵制外国侵略有关 |
| C．1914—1936年人均收入增加与民国成立、一战爆发有关 |
| D．1936年—1949年人均收入降低与日军侵华、官僚资本膨胀有关 |
张岱家、方克立主编的《中国文化概论》写道：“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只有用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建制度。”他们提不出新的社会方案的根源是（）
| A．资本主义萌芽十分微弱 | B．中国传统文化的束缚和影响 |
| C．黄宗羲等代表地主阶级 | D．明清时期君主专制空前强化 |
某学者写道：“（经济全球化时代）富国尽管受到新的竞争的巨大压力，毕竟日子好过得多，……穷国自己又怎样呢？……我们必须养成一种持怀疑态度的信仰，避免教条，善于听和善于观察，努力明确目的并使之逐渐完善，选择更好的手段以促其实现。”该学者认为“穷国”面对全球化应该持有的态度是（）
| A．怀疑、选择 | B．排斥、抵制 | C．独立、自强 | D．顺应、理性 |
“自权利之祸于人心，破家族，削亲权，乱男女，蔑尊卑长幼，尽弃吾中国数千年之礼俗教治，而从事于其所谓平等自由之说。”该材料所反映的事件最可能是（）
| A．五四运动 | B．维新变法 | C．辛亥革命 | D．新文化运动 |