春秋战国时期，各国统治者纷纷调整政策，以适应社会生产力的要求。他们主要调整的是（ ）
| A．政治制度 | B．教育制度 |
| C．军事组织 | D．赋税政策 |
我们玉溪一中有位同学叫李兴宗，这和中国古籍中出现的人名：殷孝祖、刘敬先、汤显祖、蔡兴宗等一样都一定程度反映了长辈的殷切希望。这些人的起名受以下哪一文化影响比较大？
| A．分封制 | B．宗法制 | C．郡县制 | D．科举制 |
下表为1800~1950年日本东京人口变化状况（单位：千人）表中人口变化的趋势表明日本
| 年份 |
1800年 |
1880年 |
1900年 |
1950年 |
| 人口 |
800 |
1050 |
1600 |
5425 |
（）
A．已成为资本主义国家 B．工业化速度加快
C．消除了封建生产关系 D．成为世界商业中心
《东方人的思维方式》一书中认为：每种外来文化都被采用作为日本文化的一部分，只要外来文化有助于日本进步，就把它作为一种社会文化事实来接受。明治维新中“和魂才洋才”的观念反映了（）
| A．日本文明的国际化 | B．西方文明的日本化 |
| C．儒家文明的日本化 | D．日本文明的西洋化 |
19世纪上半叶的日本人曾经这样记述日本社会中封建统治阶级与商人的关系：“今世的诸侯，不论大小……都是对富商卑躬屈膝，以期能向他们借钱，并仰赖江呼、京都等地的商人以维持生计。”下列对这段话的理解正确的是（）
| A．日本封建统治者十分重视商业的发展 |
| B．日本商人的政治地位高于诸侯 |
| C．随着日本经济的发展，富商地位、实力有所上升 |
| D．商人成为日本封建幕府统治的阶级基础 |
《2月19日》宣言指出：“有些人只想到自己而忘却了义务……使用土地而不给地主尽相应的义务，是绝对不公道的。”这说明废除农奴制后（）
| A．农民和地主取得了对等的地位 |
| B．农民以继续履行义务为条件获得自由 |
| C．地主的经济利益遭到了很大损失 |
| D．农民在取得土地前须继续履行义务 |