右图为杭州八卦田遗址，在其南入口处今设一景墙浮雕，上刻南宋皇帝举行亲耕仪式、行籍田之礼的整个场景过程。从中可以看出当时皇帝行籍田典礼的规模浩大隆重且气氛庄严肃穆。（注：八卦来源于《易经》后也成为道家（教）的象征）这反映了南宋统治者 （ ）
①思想上提倡心学以“正君心”
②政治上带有儒家与道家思想兼杂的特色
③经济上以农业为立国之本 
| A．①②③ | B．①③ | C．②③ | D．①② |
某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问。这位哲学家是
| A．普罗塔哥拉 | B．苏格拉底 | C．柏拉图 | D．亚里士多德 |
苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底
| A．维护公民生存权利 | B．捍卫思想自由原则 |
| C．抗议雅典司法不公 | D．反对贵族专权暴政 |
文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是
| A．求知是人类的本性 |
| B．心灵美比形体美更珍贵 |
| C．人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神 |
| D．健康和聪明是人生的两大幸福 |
一位哲人说过：“这（文艺复兴）是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人并产生了巨人的时代”。下列人物中属于这个时代的巨人有
①但丁②普罗塔哥拉③米开朗琪罗④达•芬奇⑤苏格拉底
| A．①③④ | B．①②③ | C．②③④ | D．②③⑤ |
在15世纪，斯特拉斯堡（今法国东北部城市）的印刷出版物中50%以上属于宗教书籍，10%属于古典书籍。从1500年到1520年，在该市的印刷出版物中古典书籍上升到总数的33%，而与宗教相关的书刊下降为总数的27%。对上述变化的最佳理解是
| A．人文主义精神昌盛 | B．天主教地位有所下降 |
| C．学者推崇古典作品 | D．中国印刷术引入欧洲 |