公有制的实现形式可以而且应当多样化。从根本上说，这是（ ）
| A．由公有制形式的多样性决定的 |
| B．由生产关系一定要适应生产力发展水平的客观规律决定的 |
| C．由多种所有制经济共同发展决定的 |
| D．发展社会主义市场经济的客观要求 |
在改革开放30年的伟大历史进程中，中国共产党人和中国人民勇于创新和实践，逐步形成了中国特色社会主义理论体系。这说明
| A．社会存在决定社会意识 | B．社会存在具有历史规律性 |
| C．社会意识决定社会存在 | D．社会意识具有相对独立性 |
“气者，理之依也。”王夫之的这个观点属于
| A．唯心主义观点 | B．辩证唯物主义观点 |
| C．形而上学观点 | D．朴素唯物主义观点 |
随着科技水平的提高，人类对地球形状的认识经历了“天圆地方”、“圆球体”、“扁球体”和“不规则扁球”的漫长过程。人类对地球形状的认识过程，体现的哲理是
| A．创新是对既有理论的突破和抛弃 | B．认识在实践中多次反复而无限发展 |
| C．意识随着客观世界的变化而变化 | D．对同一确定对象会有多个真理性认识 |
中国古代的“五行学说”把世界的本原归结为“五行”，认为宇宙万物都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行和变化所构成。这种观点
| A．坚持了唯物主义的基本方向，但缺乏科学依据 |
| B．具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限 |
| C．正确地揭示了物质世界的基本规律，是科学的世界观和方法论 |
| D．是游离于唯物主义和唯心主义之外的独立的哲学派别 |
捷克教育家扬·阿姆斯·夸美纽斯(J.A.Comenius)说：“凡是在知识上有进展而在道德上没有进展的人，那便不是进步而是退步。” 这一观点
A.强调思想道德修养比科学文化修养更重要
B.良好的科学文化修养并不能促进思想道德修养
C. 科学文化修养无关紧要，思想道德修养才重要
D.既要学习科学文化知识，又要自觉提高思想道德修养