我国许多地方都开展了“哲学社会科学普及周”，开展这一活动的背景是，在市场经济条件下，一些人认为只有能够为人们带来经济利益的学问才是真正的学问，哲学则是一种大而无用的学问。这种观点( )
| A．没有正确认识哲学与具体科学的关系 | B．看到了哲学本身存在着的局限性 |
| C．没有认识到哲学是一切学问的源泉 | D．忽视了哲学对社会实践的指导作用 |
（2008·广东单科，31，多选一位美国游客看到财神赵公明一手举钢鞭、一手托金元宝的塑像，感叹道：“抢夺资源还受到如此尊重，这种思维与美利坚没有什么区别。”这表明（）
| A．文化背景差异影响人的认识活动 | B．部分美国人对中国文化存在误读 |
| C．中国人与美国人的思维方式完全不同 | D．中国人与美国人的思维方式基本相同 |
2006年6月10日是我国第一个非物质文化遗产日，国家公布了首批518项国家非物质文化遗产名录，这让更多的人意识到了加大挖掘、抢救、整理非物质文化遗产的重要性。非物质文化遗产 ( )
A.是我国历史的见证和中华文化的重要裁体
B.蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力和文化意识
C.体现了中华民族的生命力和创造力
D是一个国家软实力的重要体现
台湾知名人士李敖在清华大学发表演讲时强调“日本殖民统治者曾经在台
湾实行了50年的日本化教育，结果台湾一光复，这种教育就摧枯拉朽都不见了，“文化台独”和“去中国化”
也是一样。这种塞进去的文化是不会生根的。” 这说明 ( )
| A．日本的文化是腐朽、落后的 |
| B．搞“文化台独”是不得人心的 |
| C．台湾人民对中华文化有着强烈的认同感和归属感 |
| D．台湾文化与中华文化密不可分 |
潮州茶文化是岭南茶文化的重要系列，而尤以“工夫茶”为著称。潮州“工夫荼”，
起于明代，盛于清代，成为潮州地区饮茶习俗的文化现象，是潮州饮食文化的重要组成部分。中国人喜欢喝茶，
但各地喝茶方式又有不同。例如潮州工夫茶。以茶具精致小巧、烹制考究与以茶寄情为特点，而四川人则喝大
壶茶，茶具是细长嘴的茶壶和盖碗。这说明 ( )
| A．中华文化源远流长 | B．中华文化辉煌灿烂 |
| C．中华文化有共性 | D．中华文化有多样性 |
“一个人的精神发育史就是他的阅读史，一个民族的精神境界取决于国民的阅读趣味，一个政权的视野远见在于官员群体的阅读水平”。这说明（）
| A．文化反作用于政治并与政治相互交融 |
| B．民族精神是民族综合素质的有机组成部分 |
| C．良好的科学文化修养能够促进思想道德修养 |
| D．阅读促使人们形成正确的世界观、人生观和价值观 |