华夏文明五千载，历经无数内忧外患，中华民族并没有屈服，更没有倒下，而是斗志弥坚，愈挫愈勇，愈挫愈奋，一次又一次地从艰难困苦中挺了过来，仍然屹立在世界民族之林，不屈不挠地实现着中华民族的伟大复兴，这再次验证了一条亘古不变的真理――多难兴邦!这表明( )
| A．事物发展是前进性与曲折性的统一 | B．真理是永恒不变的 |
| C．认识具有无限性 | D．人们只有在实践中检验和发展真理 |
2010年亚运会期间，在广州亚运城开辟游行示威区，让游行示威人员经过批准，有秩序地集会、表达自己的意愿。这体现了
| A．权利与义务的统一 | B．民主与法制的统一 |
| C．选举权与被选举权的统一 | D．监督与被监督的统一 |
随着互联网的快速发展。以网络为媒介的“政府—民间”互动模式已成为我国政治文明的重要元素。“政府—民间”互动模式
| A．方便了公民直接管理国家事务 | B．保障了人民群众对政府的质询权 |
| C．拓宽了公民参与民主监督的渠道 | D．有利于政府了解民意和汇集民智 |
2010年10月，十一届全国人大常委会第十七次会议对车船税法草案进行了初次审议。会后公布了草案内容，向社会征求意见，收到了近10万条意见。材料体现了
| A．全国人大具有最高决定权 |
| B．我国公民民主意识不断增强 |
| C．公民依法直接参与民主决策 |
| D．依法治国是党领导人民治理国家的基本方略 |
感性认识的形式有
| A．判断 | B．感觉 |
| C．知觉 | D．表象的 |
传统的“木桶理论”认为，木桶的容量取决于最低的那块木板。但最新的“木桶理论”认为，如果把木桶倾斜放置(向最长的木板倾斜)，木桶的容量则取决于最长的那块木板。这说明真理是
| A．客观的 | B．具体的 |
| C．因人而异的 | D．有条件的 |