下列各项符合20世纪初梁启超史学主张的是①反对把史书写成帝王谱牒②提倡用章节体编写史书③批判近代西方史学理论④强调探讨社会进化之理
| A．①③ | B．①④ | C．②③④ | D．①②④ |
下文摘自某书局发行的教科书前言，据此判断该教科书出版时期为 ()
| 二、无产阶级的新教材的编写，是一桩前人从来没有做过的新事业，我们正处在摸索和尝试的过程中，缺点和错误是难免的，我们殷切地期望各地革命委员会广泛征集革命的学生、革命的教员、革命的工人提出意见和批评。 |
A．1949～1956年B．1956～1966年
C．1966～1976年D．1978～1988年
毛泽东曾强调：“对于中国共产党来说，就是要学会把马列主义的理论运用到中国的今天环境……使马克思主义在中国具体化。”中共活用“马列主义”体现在 ( )
①1927年发动南昌起义等一系列起义
②建立工农武装割据以农村包围城市，最后夺取政权
③运用“一国两制”理论，解决祖国统一大业
④采用和平赎买政策改造资本主义工商业
| A．①②③④ | B．②③④ | C．③④ | D．②③ |
．清末曾有商人提出：“今日中国之政治现象，则与股份公司之性质最不相容者也。而股份公司非在完全法治国之下来由发达，故振兴实业之关键在于通过立宪确立法治、限制政权。保障民权来改良政治环境与政治组织”。该观点反映了 ()
| A．“实业救国”思潮逐渐兴起 |
| B．商人成为晚清政治的主导者 |
| C．经济发展对政治改革的推动 |
| D．民主共和已成为时代的共识 |
陈独秀指出“要帝制不再发生，民主共和可以安稳……非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可。”由此可见，陈独秀认为“民主共和可以安稳”的前提条件是( )
| A．推翻袁世凯统治 | B．反对尊孔读经 |
| C．进行思想文化革命 | D．发展民族工业 |
新文化运动期间，辜鸿铭曾指出“人们经常断言汉语中没有关于‘自由’的词汇，但令人惊奇的事实是，不仅汉语中有关于‘自由’的词汇，而且这个词还准确地表达了……‘自由’的真正含义……汉语中表示‘自由’的字是‘道’ ……当它在‘自由’这个意义上使用时，被定义为遵循我们本性的法则——率性之谓道。”辜鸿铭言论的主要目的是 ( )
| A．推进文学革命 | B．提倡自由平等 |
| C．弘扬传统文化 | D．否定西方文化 |