右图是现藏于西藏自治区博物馆的“大元帝师统领诸国僧尼中兴释教之印”， 此玉印是元成宗于元贞元年（公元1295年）赐给西藏第五任帝师（帝师既是佛教萨迦派的高僧，又是宣政院的首长）扎巴俄色的印信。作为直接证据，它可以用于研究
①元代中央对西藏地区管辖的历史
②中国古代雕刻艺术发展史
③中国古代宗教史
④西藏地方行政区发展史
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①②④ | D．①②③④ |
改革开放后，发展社会主义民主政治成为建设中国特色社会主义的重要目标。成为中国新时期治国安邦总章程的是（）
| A．《解放思想，实事求是，团结一致向前看》 |
| B．《党和国家领导制度的改革》 |
| C．《中华人民共和国宪法》（1982年） |
| D．1992年全国人大九届二次会议通过的宪法修正案 |
《中华人民共和国宪法》是新中国成立以来第一部社会主义类型的宪法，它体现的两大原则是（）
| A．立党为公、执政为民 | B．民主、平等 |
| C．人民民主、社会主义 | D．人民当家做主、法律面前人人平等 |
根据何顿同名小说改编的电视剧《我们像葵花》中有这样的一个组镜头：男主人公冯建军的养父冯清明在下雨天收衣服时，不小心用晾衣杆碰破了家中挂着的毛主席画像，随后即被无端关押十多年。对这组镜头解读正确的是（）
①作为小说和影视作品的内容，这一段内容纯属虚构，毫无根据。
②根据这样的情节来判断，这一组镜头反映的社会背景应该是在“文革”开始后不久
③艺术是社会现实的反映，这反映了当时我国法制建设遭到破坏的情形
④冯清明破坏毛主席画像的事实，表明当时中国的确存在大量的反革命分子
| A．②③ | B．①④ | C．②④ | D．①②③④ |
浙江某少数民族自治县进行“民族团结进步宣传月”活动，用对手机用户发送短信的形式进行了宣传。下列语句不可能出现在手机信息中的是（）
| A．共同团结奋斗 | B．共同繁荣发展 |
| C．民族平等 | D．长期共存、互相监督 |
周恩来曾说过：“新民主主义革命的历程就是从天安门走向天安门。”前一个“天安门”是指五四运动，那么后一个是指（）
| A．开国大典 | B．1949年北京政协会议 |
| C．北平和平解放 | D．全国一届人大 |