下列各句中加点成语(熟语)使用恰当的一句是( )
A.这个厂管理不善,长期亏损,终于倒闭,树倒猢狲散,厂里的几百个工人也就各奔东西,自谋生路了。 |
B.尽管这部影片的故事情节和演员的表演都很难让人满意,但瑕不掩瑜,它的音乐仍深得观众喜爱。 |
C.他的文化基础本来就差,加上急于求成,等到考试成绩出来,果然就出现了阴沟翻船的情况,他叫苦不迭。 |
D.老板许诺给他长一级工资,可三个月过去了,却仍不见动静,对这种开空头支票的做法,他很反感。 |
下列对课文有关文学常识和语句理解的表述,有误的一项是()
A.《左传》是编年体史书,相传是春秋末年鲁国史官左丘明为孔子修订的《春秋》所作的传,“传”是注释儒家经典的著作。司马迁的《史记》是我国第一部纪传体通史,被列为二十四史之首,体例分本纪、世家、列传、表、书。 |
B.他面如死灰,两只眼上都结着一层翳,分不清哪一只瞎,哪一只不瞎。说得可笑些,他简直像棺材里倒出来的,就像我想像里的僵尸,骷髅上绷着一层枯黄的干皮,打上一棍就会散成一堆白骨。(杨绛《老王》) ——运用比喻和夸张的手法作肖像描写,传神地写出了老王当时样子怕人,真切地突出了他病情严重、生活艰难,表达了作者意外的惊讶和深切的同情;也暗示了老王将不久于人世,引出下文。 |
C.一种人以为传统像服装,服装以入时为美,而去追求时髦。这时,具有惰性的传统,只会被斥为阻碍趋时的包袱。另一种人以为传统像文物,文物唯古是尚,应该保护其斑驳陆离的面貌,切忌刮垢磨光。这时,传统所不幸具有的惰性,倒又成为他们心目中的财富。(庞朴《传统文化与文化传统》) ——作者以“服装”为喻形象地揭示了那种拒绝传统、抛弃传统、热衷于追求时尚文化的忘本心态,以“文物”为喻形象地揭示了那种迷信传统、惧怕改革、不思进取的守旧心态。 |
D.所以还应该给他们留下一点礼品。要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西,这是“抛给”的,说得冠冕些,可以称为“送来”。(鲁迅《拿来主义》) |
——“抛给”(“送来”)指不怀有什么不良动机的、随意的施舍。而“抛来”则指怀有不良企图的举动,即帝国主义为了进行经济和文化侵略,向中国倾销剩余物资,传播资本主义腐朽文化。“冠冕”一词具有辛辣的讽刺意味。
依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是()
①我不仅爱祖国的山河大地,就是一草一木一花一石一砖一瓦,我也感到亲切,感到值得我和爱抚。
②有人感到秋虫的鸣响送来了暮色的苍凉,有人感到黄鹂的歌唱增添了春天的快乐。对自然界的景色和音响,人们往往因所处的地位和境遇不同而有不同的。
③科学方法不能滥用,否则最终导致的结果必定是。
④科学全部形式的种子来自于东方,在很大程度上,实验科学西方的子孙,
东方的后代。
A.留恋 反应 骇人听闻 不只是/也是 | B.留念反映 耸人听闻 不只是/也是 |
C.留恋反映 骇人听闻不是/而是 | D.留念 反应 耸人听闻 不是/而是 |
下列各句中,标点符号使用正确的一句是()
A.“我们永远也到不了任何地方去,”他在乌拉面前叹息说:“我们将一辈子烂在这里,享受不到科学的好处了。” |
B.中国足球的球迷们现在真的感到很迷惘,面对这片绿茵场,是继续呐喊助威呢,还是干脆掉头而去? |
C.桃花开了,红得像火;梨花开了,白得像雪;郁金香也开了,黄色、紫色交相辉映,好一派万紫千红的灿烂春光。 |
D.广泛发动青少年高标准地开展以优质服务、优良秩序、优美环境、学习雷锋、先进人物为内容的竞赛。 |
下面句子衔接自然连贯的一项是()
①是没有希望的奴隶之邦
②使人们觉出了民族的尚可以有为
③没有伟大的人物出现的民族
④因鲁迅的死
⑤有了伟大的人物,而不知拥护、爱戴、崇仰的国家
⑥是世界上最可怜的生物之群
A.③⑥⑤①④② | B.④②③⑥⑤① | C.⑤①③⑥④② | D.⑤⑥③①④② |
下列各句没有语病的一项是()
A.人与祖国的复杂关系是需要我们用一生去思索的,而要真正体悟质朴、崇高的爱国情感,则不仅需要思考,更需要我们付诸于行动。 |
B.随着媒体功能的扩大和互联网优势的发展,出现了媒体影评和博客影评,在它们的竞争和排挤之下,传统的专业影评尽显刻板乏力。 |
C.为了走向未来,需要的不仅是同过去的一切彻底绝裂,将过去彻底砸烂;而是应该妥善地利用过去,在过去这块既定的地基上构筑未来大厦。 |
D.文化的发展离不开纵向的创新与积累,同时也离不开横向的借鉴与沟通。坚持对话,摒弃偏见,增进交流,消除隔阂,人类文化一定会展现出共同繁荣、异彩纷呈的灿烂前景。 |