下列句子中,标点符号使用正确的一项是
A.“学习就怕‘认真’二字。”张老师说:“‘态度决定一切’,确实很有道理。” |
B.网络技术对艺术传统的冲击不容忽视,对新艺术形式的催生已初露端倪。人们不得不思考,高科技的发展将导致艺术的沉沦?还是会迎来新时代的文艺复兴? |
C.自然之美是一切艺术美的源头活水,正如古人所云“天地有大美而无言。”天地之美,在风景名胜,也在“溪头荠菜花。”平中见奇,淡里显味,更是一种不事雕琢的天然之美。 |
D.归隐是旧时文人理想中的一种闲散生活——躬耕、沽酒、题诗、作画、对弈……但说起来容易做起来难,古往今来很少有人情愿过这种生活。 |
下列词语中加点字的读音全都正确的一项是()
A.憎(zēng)恨曝(pù)晒纤(qiān)巧不屈不挠(náo) |
B.犄(jī)角摭(zhí)拾戕(qiāng)害深陷泥淖(nào) |
C.啮(niè)噬古刹(chà)黏(nián)合锲(qì)而不舍 |
D.怪癖(pǐ)恣(zī)意驯(xùn)服四肢百骸(hái) |
下列对课文内容理解不正确的一项是()
A.张洁的《我的四季》将生命的劳作、艰辛、期待、收获浓缩在“四季”里,实际上就是把人生的阅历浓缩在了表述四季的文字里,让读者与自己一道共受煎熬,也分享快乐。 |
B.《获得教养的途径》一文认为读书是获得教养的主要途径,赞美了读书的作用,劝说人们用心研读经典作品,在书籍中发现世界,认识社会,完善自我修养。 |
C.《前方》从一幅摄影作品写起,提出了一系列疑问“他们去哪儿”“归家还是远行”,点出一个事实:“他们正在路上。”从而起到引出下文的作用。 |
D.《像山那样思考》对人与自然关系的处理方式提出了良好的建议,认为人作为大自然的主人,应站在生态环境保护和生态伦理的角度,发挥人类的聪明才智更好地利用自然。 |
下列文学文化常识表示不正确的一项是()
A.词是兴起于隋唐盛行于宋代的一种合乐可歌、句式长短不齐的诗体。又称为诗余、长短句、曲子词等。 |
B.荀子,名况,战国时著名思想家、教育家、文学家,是先秦唯心主义的集大成者。韩非和李斯都是他的学生。 |
C.老舍,中国现代作家,原名舒庆春,字舍予。他的代表作有小说《骆驼祥子》《四世同堂》《龙须沟》等,剧本有《茶馆》《离婚》等。 |
D.我国古代把农历每月初一叫“朔”,十五叫“望”,月末一天叫“晦”。《赤壁赋》中 “七月既望”,指望日的后一日,即农历十六。 |
下列各句中,没有语病的一项是()
A.我读过因为一个父亲对孩子无端发脾气,伤了孩子的心,而事后深表懊悔的文章。 |
B.宗教本身也教诲我们,人人敬仰的理想人物,就曾为人类牺牲了自己——有谁不能否定这类教诲呢? |
C.当我们从经典中获得教益的时候,需要注意到它们表达思想的方法。 |
D.落日和日出一样是大自然的杰作,而且较之日出,落日景象更庄严、神圣和具有悲剧感。 |
下列各句中加点成语运用错误的一项是()
A.“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!”这句名言的创作者是楚霸王项羽,但他自己功败垂成,并没有做到。 |
B.毒胶囊事件是继三聚氰胺丑闻后又一起惊世骇俗的事件,它再次给有关部门敲响了警钟:药品安全大如天,万万不可掉以轻心。 |
C.世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着,谁也不必对它收藏之丰富而望洋兴叹,因为问题不在于数量。 |
D.他们是我们的一部分,无论发生什么他们仍将是我们的一部分,我们将同他们休戚与共。 |