一些城市为了公共工程建设,需要拆迁部分居民房屋。在拆迁过程中,一方面部分工作人员野蛮拆迁,损害居民利益;另一方面,部分居民乘机漫天要价,阻挠拆迁。这表明
A.个人利益必须服从集体利益 |
B.必须代表最广大人民群众的根本利益 |
C.既要反对极端个人主义,又要维护个人正当利益 |
D.个人利益和集体利益是一致的 |
某著名大学校长认为,一所大学所能给予学生最宝贵的东西是心灵。精神家园里没有了心灵,人就不可能去思考自己生命的意义和价值,也就不可能对他人、对社会有真正的情感和责任。这是因为()
A.文化能够增强人的精神力量 |
B.思想道德修养和科学文化修养相互促进 |
C.文化对人的影响是潜移默化的 |
D.世界观、人生观和价值观是文化素养的核心 |
美国著名政治学家亨廷顿指出:“发展中国家公民政治参与的要求会随着利益的分化而增长,如果其政治体系无法给个人或团体的政治参与提供渠道,个人和社会群体的政治行为就有可能冲突社会秩序,给社会带来不稳定。”这给我国政府的启示是()
①积极调整现有的政治参与机制,满足人民群众的利益表达诉求
②着力培育公民社会,提高公民参与公共事务的意识和能力
③参与政治生活要坚持个人利益和国家利益相结合的原则
④限制民间组织的发展壮大,政府权力逐步退出经济和社会领域
A.②③ | B.①② | C.①④ | D.③④ |
2012年9月10日,中国有关部门对钓鱼岛及其附属岛屿开展常态化监视监测。中国不断地用实际行动来宣誓钓鱼岛的主权,是因为()
A.只有主权国家才能成为国家社会的成员,才受联合国的保护 |
B.主权是一个国家国内和国际事务的最高权力 |
C.主权是国家的生命和灵魂,是构成国家最重要的基本要素 |
D.主权国家才能享有国家法确定的权利 |
在构建社会主义和谐社会中,宗教界在党和政府的组织引导下,在捐资助学、抗击灾害、修桥铺路、扶危济困、保护生态环境、抵御境外势力利用宗教进行渗透、维护国家统一、民族团结和社会稳定上发挥了重要的作用。由此可见()
①宗教发展是国家繁荣昌盛的表现,宗教问题是人民内部问题
②我国宗教信徒是社会主义现代化建设的积极力量
③我国宗教能够与社会主义社会相适应
④宗教在本质上是一种唯心主义世界观
A.①② | B.②③ | C.①④ | D.③④ |
“樱桃甜豆腐香,安居乐业奔小康;家园美情谊深,饮水思泉感国恩”是重建后北川羌族自治县人民的心声。各族群众在地震的灾后恢复重建中,舍小家为大家,先集体后个人,展现了中华民族团结奋斗的民族品格和风雨同舟的强大力量。材料启示我们:()
①维护民族团结,是经济发展、社会进步和共克时艰的保证
②实现共同繁荣,是维护民族团结的政治前提和物质保证
③巩固民族关系,充分彰显民族区域自治制度的优越性
④弘扬民族精神,为社会主义现代化建设提供精神动力
A.①② | B.③④ | C.①④ | D.②③ |