下列文献反映了近代前期先进中国人向西方寻求真理探索救国救民道路的过程，其中由于中国民族资本主义的进一步发展而出现的文献是( )
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苏格拉底曾说：“我认为，想要得到正确的判断，要根据知识，而不应根据多数。”对此理解正确的是
| A．苏格拉底批判雅典民主制的弊端 | B．苏格拉底认为知识掌握在少数人手里 |
| C．苏格拉底反对民主制度 | D．苏格拉底认为知识等同于法律 |
黄宗羲在《明夷待访录》中说：“天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救……宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣。……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。”下列不能反映材料观点的是
| A．主张以相权来制约君权 | B．提出了新的近代社会方案 |
| C．提倡以学校议政来修补封建制度 | D．认为学校是决定是非的最高机构 |
南宋朱熹与明代王阳明相比，两者思想共同之处是
| A．知行合一，都产生于心 | B．人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽 |
| C．心就是理，心外无物 | D．只有探究万物，才能得到其中的“理” |
孔子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”材料反映的孔子的财富观是
| A．重义轻利，安贫乐道 | B．舍生取义，安贫乐道 |
| C．重道轻义，乐于富贵 | D．乐享贫穷，憎恶富贵 |
19世纪30年代以后，欧美文学艺术着力于表现社会生活、关注社会问题、揭示社会矛盾、批判社会罪恶。下列的作品与这种风格一致的是
①《人间喜剧》 ②《伏尔加河上的纤夫》 ③《自由引导人民》 ④《红与黑》 ⑤《拾穗者》
| A．①②④⑤ | B．①②③④ | C．①③④⑤ | D．②③④⑤ |
