2008年3月两会期间,温家宝对中外记者说:“我现在所忧虑的是,美元不断贬值,何时能够见底?美国究竟会采取什么样的货币政策,它的经济走势会走到什么地步?”美元在历史上曾经有过世界中心货币的地位,其最早体现在
| A.布雷顿森林体系中 | B.关贸总协定中 | C.北美自由贸易区中 | D.《北大西洋公约》中 |
梁漱溟先生在《中国文化要义》中说到“像今天我们常说的‘国家’‘社会’等等,原非传统观念中所有,而是海通以后新输入的观念。旧用‘国家’两字,并不代表今天这涵义,大致是指朝廷或皇室而说。自从感受国际侵略,又得新观念之输入,中国人颇觉悟国民与国家之关系及其责任。”材料表明()
| A.在传统观念中已形成了民族国家的概念 |
| B.修身、齐家、治国、平天下是国民的基本责任 |
| C.维护国家利益是国民应尽的责任 |
| D.旧用“国家”并非是指朝廷或皇室 |
启蒙思想家伏尔泰谈到“谁是最伟大的人”时说:这个人必须获得上天赋予的天分,并以此照亮人们的心智。政治和军事家奴役生灵,这个人则以真理的力量引领我们的心;他了解宇宙,而不是摧毁宇宙。伏尔泰所推崇的这个人是()
| A.达尔文 | B.拿破仑 | C.卢梭 | D.牛顿 |
甲午中日战争时,日本国内知识界的一般看法是“虽说战争的事实是日中两国之间引起的战争,然而寻其真因却是文明开化谋求进步与妨碍进步之战,决非两国间的战争”即“文明和野蛮之战”,“吾人的目的是为惊醒支那,论定朝鲜战争是义战”。这些观点的本质是()
| A.认定战争是推动文明的根源 | B.坚持认为战争可超越国家利益 |
| C.以狭隘地区观总结战争性质 | D.对历史现象的分析视角主观化 |
启蒙思想家大多认为:国家是“必不可少的恶”,是人们不得已而为之的一种强制工具。为此,他们都主张()
| A.推翻君主制,建立共和制度 | B.建立有效机制,实现权力制衡 |
| C.消灭私有制,实现社会平等 | D.取消国家机构,实现公民自治 |
柏拉图在《理想国》中将民主政体定义为:“一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式。在这种制度下不加区别地把一种平等给予一切人,不管他们是不是平等者。”在柏拉图看来,雅典的民主政体()
| A.为民众获得自由提供了重要保障 | B.有利于民众直接参与管理国家 |
| C.是社会不公平、政治动荡的根源 | D.体现了人民主权、轮番而治的特点 |