2008年3月两会期间，温家宝对中外记者说：“我现在所忧虑的是，美元不断贬值，何时能够见底？美国究竟会采取什么样的货币政策，它的经济走势会走到什么地步？”美元在历史上曾经有过世界中心货币的地位，其最早体现在
| A．布雷顿森林体系中 | B．关贸总协定中 | C．北美自由贸易区中 | D．《北大西洋公约》中 |
梁漱溟先生在《中国文化要义》中说到“像今天我们常说的‘国家’‘社会’等等，原非传统观念中所有，而是海通以后新输入的观念。旧用‘国家’两字，并不代表今天这涵义，大致是指朝廷或皇室而说。自从感受国际侵略，又得新观念之输入，中国人颇觉悟国民与国家之关系及其责任。”材料表明（）
| A．在传统观念中已形成了民族国家的概念 |
| B．修身、齐家、治国、平天下是国民的基本责任 |
| C．维护国家利益是国民应尽的责任 |
| D．旧用“国家”并非是指朝廷或皇室 |
启蒙思想家伏尔泰谈到“谁是最伟大的人”时说：这个人必须获得上天赋予的天分，并以此照亮人们的心智。政治和军事家奴役生灵，这个人则以真理的力量引领我们的心；他了解宇宙，而不是摧毁宇宙。伏尔泰所推崇的这个人是（）
| A．达尔文 | B．拿破仑 | C．卢梭 | D．牛顿 |
甲午中日战争时,日本国内知识界的一般看法是“虽说战争的事实是日中两国之间引起的战争，然而寻其真因却是文明开化谋求进步与妨碍进步之战，决非两国间的战争”即“文明和野蛮之战”，“吾人的目的是为惊醒支那，论定朝鲜战争是义战”。这些观点的本质是（）
| A．认定战争是推动文明的根源 | B．坚持认为战争可超越国家利益 |
| C．以狭隘地区观总结战争性质 | D．对历史现象的分析视角主观化 |
启蒙思想家大多认为：国家是“必不可少的恶”，是人们不得已而为之的一种强制工具。为此，他们都主张（）
| A．推翻君主制，建立共和制度 | B．建立有效机制，实现权力制衡 |
| C．消灭私有制，实现社会平等 | D．取消国家机构，实现公民自治 |
柏拉图在《理想国》中将民主政体定义为：“一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式。在这种制度下不加区别地把一种平等给予一切人，不管他们是不是平等者。”在柏拉图看来，雅典的民主政体（）
| A．为民众获得自由提供了重要保障 | B．有利于民众直接参与管理国家 |
| C．是社会不公平、政治动荡的根源 | D．体现了人民主权、轮番而治的特点 |