1834年，英国通过《济贫法（修正案）》，规定在济贫院的受济者必须劳动才能得食，因劳动繁重，贫民称救济院为“巴士底狱”。这反映出
①英国工业化初期的社会贫富差别巨大 ②大量的贫困者有好逸恶劳的倾向 ③追求绝对剩余价值的剥削现象严重 ④政府开始通过立法来解决社会底层劳动人民的贫困问题
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
19世纪末的中国面临被瓜分之危机，在如何应对危机方面，以下几种思潮最符合时代潮流的
是 ( )
| A．师夷长技以制夷 | B．中学为体，西学为用 |
| C．穷则变，变则通，通则久 | D．师夷长技以自强 |
达尔文被当时的人们称为“生物学领域的牛顿”，这主要是因为：（）
| A．达尔文和牛顿分别在生物学领域和物理学领域取得了重大成就 |
| B．达尔文和牛顿对科学发展的贡献是巨大的 |
| C．达尔文和牛顿的学说都否定了基督教神学的权威 |
| D．达尔文和牛顿的学说是一脉相承的 |
(英国)皇家学会会长汤姆逊说：“爱因斯坦的相对论是人类思想史上最伟大的成就之一，也许就是最伟大的成就，它不是发现一个孤岛，而是发现了新的科学思想的新大陆。”。爱因斯坦相对论的提出是物理学思想的一场重大革命。因为相对论：（ ）
| A．否定了牛顿的力学原理 |
| B．借鉴了德国科学家普朗克的学说 |
| C．揭示了时间、空间并非绝对不变的属性 |
| D．修正了能量质量互相转化的理论 |
比现行公历还要早三百年的我国古代最优秀的历法是：（ ）
| A．《夏小正》 | B．《氾胜之书》 | C．《授时历》 | D．《黄帝内经》 |
马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是：（）
| A．权威的判断与历史的传统 | B．君主的权力与党派的信仰 |
| C．国家的意志与精神的寄托 | D．独立的思考与自主的精神 |