下列各句中，没有语病的一句是A．8月17日，在韩国首尔以南4-优题课

阅读下面《孟子》选段，回答问题。
　　徐子曰：“仲尼亟①称于水，曰‘水哉，水哉!’何取于水也?”孟子曰：“源泉混混②，不舍昼夜，盈科③而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七八月之间雨集，沟浍皆盈；其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”（《离娄下》）
　　[注] ①亟：屡次。②混混：水流丰沛浩荡的样子。③盈科：水注满低洼处。
　　（1）下列对上面选段内容的理解，不正确的一项是（　　）

A．徐子引用孔子赞美水的话，但不知其用意，便请教孟子，想弄清说的是什么道理。

B．在这段对话中，孟子以水喻人。认为水应有源，人应有本，否则必将枯竭、浮躁。

C．孟子叹息时间像流水一样，奔腾不息。一去不复返，告诫人们要珍惜时间，珍爱生命。

D．孟子所说的“声闻过情，君子耻之”，是在批判某些人追求不适当的虚假名声。

阅读下面《孟子》选段，回答问题。
　　齐宣王问曰：“汤放桀①，武王伐纣②，有诸﹖”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君，可乎﹖”曰：“弑仁者，谓之贼；弑义者，谓之残③。残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣④，未闻弑君也。”（《孟子?梁惠王》）
　　［注］①汤放桀：桀，夏朝最后一个君主，暴虐无道。传说商汤灭夏后，把桀流放到南巢（椐传在今安徽省巢县一带）。②武王伐纣：纣，商朝最后一个君主，昏乱残暴，周武王起兵讨伐，灭掉商朝，纣自焚而死。③败坏仁的人叫贼，败坏义的人叫残。④我只听说杀了独夫纣罢了。
　　⑴下列各项是对上面选段内容的理解，不正确的一项是（）

A．齐宣王认为君臣的名分是绝对不可更易的，质疑汤放桀，武王伐纣是以下犯上的举动，并且认为这种做法是极不正确的。

B．孟子认为桀，纣都是贼仁贼义的残贼之人，是没有民众支持的独夫，算不得国君，所以流放他，讨伐他并没有什么不对。

C．孟子认为君王必须有保民、养民的重大责任，如果失责，人民可以将他推翻。他认定，君若不君，便不能责怪臣之不臣。

D．孟子指斥桀，纣都是残贼仁义的暴君，并以此严厉警告齐宣王，如果贼仁贼义，成为人人得而诛之的独夫，就要被流放，被讨伐。

把下列的句子组合成语意连贯的一段话（只填序号）。
①匠心之意是让你尽量透过廊、窗取景，抬眼时便是一幅图画。
②墙为纸、物为墨，随风摇曳，影布墙上。
③这个园子多回廊，亭堂又多窗。
④窗外常是粉墙，窗与墙之间或植竹数竿，或插梅一枝。
⑤且天生的艳红翠绿，这是任何丹青高手所不能企及的。
答：（）（）（）（）（）

给下面一段文字的结尾选择一个恰当的句子。
其实，寂寞给人的不仅是真实，而且也是一种锤炼，一种感情与思想的升华。有时，寂寞具有决定性的作用。在一定意义上，可以说，取得非凡成就的人，。

A．往往都是最有才能的人，又都是最耐得住寂寞的人

B．往往是固然最有才能，但首先最能耐得住寂寞的人

C．往往倒不是最有才能的人，而是最耐得住寂寞的人

D．往往是那些首先具有才能，其次还耐得住寂寞的人

阅读下面《孟子》选段，回答问题。
　　邹与鲁讧①。穆公②问曰：“吾有司死者三十三人，而民莫之死也”。诛之，则不可胜诛；不诛，则疾视其长上之死而不救．如之何则可也？”
　　孟子对曰：“凶年饥岁，君之民老弱转③乎沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣；而君之仓廪实，府库充，有司莫以告，是上慢④而残⑤下也。曾子曰：‘戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。’夫民今而后得反之也。君无尤⑥焉！君行仁政，斯民亲其上，死其长矣。”(《梁惠王下》)
　　[注]①讧；交战。②穆公：即邹穆公。③转；弃尸的意思。④慢：轻慢。⑤残：残害。⑥尤：责备、归罪。
　　(1)下列各项中，对上面《孟子》选段的理解，不正确的一项是( )(3分)

A．穆公感到不解的是，有一批死命报效国家的忠臣，为什么百姓不愿意为国家赴死尽节。孟子认为这根子上还是君与民、官与民的关系问题。

B．在古代，下情想要上达，必须以官员为桥梁，因而问题的症结，就在于有司与百姓这层关系。君主要施行仁政，让官员勤政，善待人民，百姓才愿意为他赴难。

C．孟子指出当老百姓灾荒年岁饿死或逃荒时，国家明明是仓廪充实，而官吏却乘机巧取豪夺。这种毫不体恤百姓的贪官污吏，是不可能得到百姓的信任的。

D．孟子引述曾子的话“出乎尔者．反乎尔者”，就是要让穆公知道．事出必有因，若真要追究的话，那么弃百姓于不顾的官员，才是造成恶果的主要原因。