最先把生产资料由国家所有制改为社会所有制的有
A、苏联 B、波兰 C、中国 D南斯拉夫
郎宁和苏敬两位同学来到古代中国科技成就陈列馆，看到了右图两幅名叫“浑仪”的照片，有了如下一段对话，他们的判断比较接近史实的一项是（）
| A．郎宁：这一组雕塑作品表达了科技是生产力的寓意 |
| B．苏敬：不对，这一组雕塑作品是想证明古代中国科技发达 |
| C．郎宁：如果是科技仪器的话，应该是张衡的测量地震的器 |
| D．苏敬：它给人一种宇宙洪荒的感觉，应当是天文观测的仪器 |
鲁迅在《电的利弊》中说：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做炮竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水……”中国古代科技在东西方的不同地位表明（）
| A．科技能否产生巨大的经济和社会效益取决于社会环境 |
| B．科技在不同的领域和范围对人类所做的贡献是不同的 |
| C．火药和指南针的西传是中国跻身四大文明古国的重要标志 |
| D．科学和愚昧只是人的意识对客观世界的不同反映 |
法国作家维克多·雨果对中国科技有过如下一番论述：“像印刷术、火炮、气球和麻醉药这些发明，中国人都比我们早。可是有一个区别，在欧洲，有一种发明，马上就生气勃勃地发展成为一种奇妙有用的东西，而在中国却依然停滞在胚胎状态，无声无息。中国真是一个保存胎凡的酒精瓶。”以上材料反映雨果 ( )
| A．否认中国人的发明和创造力 |
| B．强调中国的社会状态对科技发明起了保护作用 |
| C．认为西方科技更加神奇 |
| D．强调中国传统发明缺乏发展成为生产力的土壤 |
启蒙运动对改变社会实际状况产生了积极的政治影响，下列表述的正确有（）
①在它的影响下，法国爆发了轰轰烈烈的大革命
②在它的影响下，美国发生独立战争并且制订了1787年宪法
③鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争
④进一步弘扬了人文精神
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①③ | D．①③④ |
伏尔泰说：“我不同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。”狄德罗说：“没有一个人从‘自然得到了支配男人的权利。自由是天赐的东西，每一个同类的个体，都有享受自由的权利。”上述两人主张的相同之处是 ( )
| A．都主张实行民主共和 | B．都主张宽容他人一 |
| C．都主张保障人的自然权利 | D．都主张敬畏自然 |