阅读下面《孟子》选段，回答问题。
孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼
夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑!”（《梁惠王上》）
下列对选段内容的理解，不正确的一项是（ ）
| A．“王天下”不在乎国家大小，只要国君能够施行仁政，老百姓就会归顺他。 |
| B．施行仁政要有“保民”意识，推行减轻刑罚、减少赋税、不占用农时等“养民”政策，让老百姓温饱无忧 |
| C．教化百姓是施行仁政的重要内容之一，孝悌忠信等道德修养是一个人在家庭和社会立足的根本。 |
| D．孟子认为老百姓只要能有时间深耕细作，一家人温饱无忧，就会心向国君，哪怕武器再简陋，也能同仇敌忾而打胜战的。 |
下列划线字的注音，全都正确的一项是（）
| A．炽热（zhì）粗犷（kuànɡ）歼灭（jiān）相形见绌(chù) |
| B．熨帖（yù）埋怨（mán）谙熟（ān）面面相觑(qù) |
| C．禅让（shàn） 粗糙（zào ）胚胎（pī）恪守不渝（kè） |
| D．船坞（wù）佣金（yòng）力能扛鼎（káng）钟磬齐鸣（qìng） |
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）
我们对世界的了解是否充分？____因而，不了解世界，或者理解上有错位，就往往会误解我们自身的文化与艺术。
①事实上，我们即使是对西方文化艺术的把握，也有明显的不足
②而中国艺术是否属于“非理性”一路，也大可怀疑
③但我们今天对世界的了解显然还是以西方为中心的
④比如对非洲文化，甚至亚洲文化，往往就不甚熟悉
⑤不要忘记，西方是有非理性主义传统的，并非所有西方艺术都是“理性”的
⑥历史上，中国曾经是了解和包容世界的
| A．⑥④③①②⑤ | B．①③④②⑤⑥ | C．⑥③④①⑤② | D．①②⑤⑥④③ |
下列各项中，没有语病的一项是（ ）
| A．把远东地区大片土地长期出租给外国商人，行不行？好不好？能不能？俄罗斯政府正在认真、谨慎地掂量着。 |
| B．我们有理由相信：中国特使在中东穿梭访问，敦促叙利亚政府与反对派对话是能够取得一定成果的，因为这不仅符合世界各国的愿望，而且符合双方的共同利益。 |
| C．在高考前夕的体检中，一半的老师和学生查出健康问题，所以，我们要让“阳光体育”系列活动真正成为师生强身健体的平台。 |
| D．他马上召集常委会进行研究，统一安排了现场会的内容、时间和出席人员，以及会议中应注意的问题。 |
下列各句中，划线的熟语使用正确的一项是（ ）
| A．在中国市场卖得方兴未艾的苹果ipad2平板电脑，在部分地区正遭遇下架风暴，北京工商局已就苹果电脑商标侵权进行立案调查。 |
| B．学术应该处于功利之外，保持特立独行的状态，否则学术思想很难自由，学术成果也难以创新，只能是不断地复制既有知识的“学术成果”。 |
| C．近年来，随着市民对养生话题的关注，一些所谓的养生专家受到追捧，各类养生保健图书畅销不衰，诸如“活吃泥鳅”等不刊之论此起彼伏。 |
| D．林书豪的NBA之路颇为坎坷，他长期替补，也没有什么上场的机会，如果说姚明的成名是一帆风顺的话，林书豪的爆红只能用一鸣惊人来形容了。 |
下列词语中划线的字，每对读音都不相同的一组是（ ）
| A．逡巡／怙恶不悛露脸／露出马脚巷道／街头巷尾 |
| B．乐章／乐天知命蹊跷／独辟蹊径地壳／金蝉脱壳 |
| C．落枕／丢三落四离间／间不容发绿叶／绿林好汉 |
| D．跻身／人才济济嗔怪／瞋目而视诠释／黔驴技穷 |