下面句中加点词活用方式不相同的一项是 [ ]
A.①君臣吏民能面刺寡人之过者 | B.①吾妻之美我者,私我也 ②既东封郑,又欲肆西西封 ②耻吾君于诸侯之国 |
C.①非其夫人之所织则不衣 | D.①越四封之内,辛吾君也 |
②四方之士来者,必庙礼之 ②且君尝为晋君赐
下列句子中加粗词与现代汉语意思相同的一项是( )
A.古之学者必有师 |
B.闻道有先后,术业有专攻 |
C.小学而大遗,吾未见其明也 |
D.师者,所以传道受业解惑也 |
下列句子活用类型不同于其他三项的是( )
A.生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之 |
B.今王鼓乐于此 |
C.置人所罾鱼腹中 |
D.将军身披坚执锐 |
下列“道”字解释有误的一项是( )
A.师者,所以传道受业解惑也。(道理) |
B.师道之不传也久矣。(风尚) |
C.从许子之道,则市贾不贰。(方法) |
D.余嘉其能行古道。(从师学习的风尚) |
下列文学常识表述有误的一项为( )
A.韩愈(768~824),字退之,河阳人,祖籍河北昌黎,世称“韩昌黎”。他是“唐代古文运动”的倡导者,宋代苏轼称他为“唐宋八大家之首”,明人列他为“文起八代之衰”。 |
B.《师说》是韩愈写给他的学生李蟠的,论述了从师学习的重要性,批判了当时士大夫耻学于师的陋习,表现出作者不顾世俗,独抒己见的精神。 |
C.我国古典散文发展到唐代,出现了一次巨大变革,这次变革有理论指导,有成功的实践,而提倡新文体的韩愈等人,又与当时流行的骈体“俗下文字”相对应,称所倡导的文体为“古文”,因而,近代研究者把这次变革叫做“古文运动”。 |
D.韩愈的创作实践了其倡导的理论,代表性的作品有《马说》《原道》《原毁》等。 |
下列句子中,没有语病的一项是()
A.休假制度若得到推行,无论是对于调节工作压力,促进职工身心健康,还是对于促进雇主与雇员的和谐,提高工作效率,都是有帮助的。 |
B.《国家社科基金项目2010年度课题指南》近日发布,指南强调,基础理论研究要力求具有开拓性和原创性,应用对策研究要力求具有针对性和现实性,着力推出代表国家水平的哲学社会科学研究成果。 |
C.两岸产业界人士济济一堂,共同探讨,对大陆企业赴台投资及两岸产业合作发展的认识达成了共识。 |
D.生物入侵就是指那些本来不属于某一生态系统,但通过某种方式被引入到这一生态系统,然后定居、扩散、形成危害的物种。 |