苏联解体十余年来，在俄罗斯社会和广大历史学家的意识中发生了许多重大变化，出现了一些对苏联重大历史事件和历史人物重新评价的新观点。
材料一 吴恩远在《俄罗斯最新历史教科书关于苏联历史评价的一些新观点》中指出：斯大林确实放弃了新经济政策，但判断这个“放弃”正确与否，不能仅仅看他是否符合列宁的教导，而要看它是否合乎当时的实践。
2003年3月4日，亚历山大·季诺维耶夫（俄罗斯哲学家、社会学家和作家）在《苏维埃俄罗斯报》发文说，“考虑到具体历史条件，考虑到人员等情况，斯大林为首的领导是按最佳方案行动的。环境本身迫使他们采取那样的行动。”他称斯大林为人类历史上最伟大的人物之—。
材料二 由俄罗斯教育部审定的《20世纪祖国史》中对赫鲁晓夫有这样的评价：赫鲁晓夫在苏联历史上的作用就像他的黑白两色大理石的墓碑，具有两面性。
材料三 历史学家尤·叶梅利亚诺夫撰文写道，“对斯大林作用的评价不应该脱离当时的时代。那时候主要注重实际成就，不太注重为了促进经济增长付出了多大代价这样的问题。当斯大林逝世之际，他给俄罗斯留下什么?俄罗斯当时是世界上数一数二的强国!那些指责斯大林的人（戈尔巴乔夫等）却用其双手毁灭了这个超级大国！”
问题：
（1）材料一、三主张应主要从哪些角度评价斯大林时期的重大历史事件？结合所学知识，从上述角度分析斯大林“放弃”新经济政策的合理性。
（2）结合所学知识说明“赫鲁晓夫在苏联历史上的作用具有两面性”。
（3）简述“戈尔巴乔夫等”是如何“用其双手毁灭了这个超级大国”的？
阅读下列材料：
材料一 “当钱投入钱柜叮当响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。 ……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生‘悔改’，才是基督的正道。”
——《路德选集》
材料二 “教皇须让我国不再受他们的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇须交还我们的自由、权利、财产……教皇须让皇权成为名副其实的皇权。”
——《路德选集》
材料三教皇在德国的特使报告说：“十分之九的德国人高喊：‘路德’；剩下的十分之一少数高喊：‘罗马教廷该死!”’
——斯大林《宗教改革和伟大农民战争时期的德国》
请回答：
(1)材料一的论述针对的是当时的什么事件?
(2)材料二中，路德的要求反映了什么问题?
(3)材料三说明了什么问题?
材料一基督教认为人类始祖亚当和夏娃在伊甸园中，受蛇引诱，违背上帝神命，偷吃了禁果，这一罪过一直传给人类所有的后代。人一生下来就有罪，这就是所谓的“原罪”。救世主耶稣以自己的牺牲在上帝面前替人赎罪，所以只有信仰上帝，追随耶稣的人才能得救，获得死后永生。
材料二我日夜思索这句话(神的裁判表现在神本身，正如……所写的：“义人靠信仰生活”)，神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神思所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：《福音书》表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。
一一马丁·路德《拉丁文作品第一卷序言》
请思考：比较材料一、二，你认为马丁·路德的思想同教会的说教有什么冲突?
据《史记》记载，秦孝公死后，太子即位。守旧贵族诬告商鞅“谋反”，结果商鞅被迫起兵自卫，兵败被杀。请大家议一议，商鞅变法是成功了，还是失败了?为什么?
阅读下列材料：
1917年11月7日深夜，布尔什维克党领导彼得格勒起义的工人、士兵攻占冬宫，推翻了以克伦斯基为首的资产阶级临时政府。接着，成立了以列宁为首的世界上第一个工农苏维埃政权，十月革命胜利。
1991年12月25日，戈尔巴乔夫发表电视演说，宣布辞去苏联总统和武装力量最高统帅职务，俄罗斯联邦接管克里姆林宫。当晚，苏联的镰刀锤子红旗从克里姆林宫上空悄然降下。请思考：
苏联解体是否说明十月革命失败？请根据您所了解到的苏联解体和十月革命的史实加以说明。
阅读下列材料：
材料一任何时候我进入教廷神职人员的房间，总是看见神父和银钱商在一起，忙于鉴别钱币的成色和计算数目，面前堆着成堆的钱币。
——位西班牙官员
材料二被告人如不承认“罪行”，就反复用刑拷问。一切有利于被告人的证词都不能成立。被告可以不经审判便予处死。被告认罪之后，如又否认，即不再审讯，予以烧死。
——宗教裁判所审讯条例
请回答：
（1）天主教是用什么手段维护统治和奢侈生活的？
（2）依据材料二举出宗教裁判所在历史上对科学压制的罪行史实。
（3）在阅读材料回答两题后你获得了什么知识?