我国宗教能够与社会主义社会相适应的政治基础是（）
| A．广大教徒在宪法、法律和政策范围内进行宗教活动 |
| B．广大教徒拥护社会主义制度，同全国人民在根本利益上一致 |
| C．宗教成为教徒独立自主自办的事业 |
| D．宗教矛盾主要是人民内部的矛盾 |
春秋时期，我国牛耕技术的发明和使用，促使了当时的奴隶制度向封建制度转变。这说明了
| A．创新推动了社会制度的变革 | B．创新推动了生产力的发展 |
| C．创新推动了人类思维方式的变革 | D．创新更新了人们的生产工具和技术 |
下列观点体现辩证法与形而上学的分歧的是
①“世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不变”
②“心外无物”与“存在即被感知”
③“见贤思齐，见不贤而自省”与“近朱者必赤，近墨者必黑”
④“眉毛胡子一把抓”与“单打一”
| A．①③ | B．①②④ | C．②③④ | D．②④ |
发展充满活力的
社会主义市场经济，既要努力增强作为主体的公有制的实力，又要充分发
挥非公有制经济的积极作用。”这种做法蕴含的哲学道理是
①主要矛盾和次要矛盾是统一的 ②两点论和重点论要统一起来
③矛盾的主次方面是辩证统一的④办事情要坚持一分为二的方法
| A．①②③ | B．①②③④ | C．①②④ | D．②③④ |
《庄子·齐物论》指出‘是非莫辩’的思想。庄子说：“我和你辩论，你胜了我，我果真就错了吗?我胜了你，你果真就错了吗?究竟谁对谁错，在你我
两人之间是无法断定的。请第三者来，也无法断定是非。因为第三者如果持有与你我相同的意见，就没有资格断定；如果持有与你我不同的意见，也没有资格断定。”这一观点的合理性在于它确认了
| A．真理是因人而异的 | B．人们的观点没有正确与错误之分 |
| C．不能用一种认识去检验另一种认识是否正确 | D．实践是检验认识的真理性的唯一标准 |
2010年1月，中国银监会正式批准3家银行筹建消费金融公司，这让信贷消费理念再次成为热门话题。但我国世代提倡“无债一身轻”的观念根深蒂固，因而信贷消费仍然“步履维艰”。从中我们能看到
①社会意识的相对独立性 ②社会意识的能动发展性
③社会意识的能动反作用 ④意识活动的主动创造性
| A．①③ | B．②④ | C．①④ | D．②③ |