下列句子中成语运用正确的一项是
| A．在这所山村小学里，他一干就是三十年，全身心地扑在了学生身上。他常说：“要有下辈子，还当孩子王！”王老师的这种好为人师的精神深深地感动了那些纯朴的乡亲们。 |
| B．这人一贯爱占便宜，碰到对自己有好处的事情，总是当仁不让，所以大伙都不怎么喜欢他。 |
| C．这座破旧的庙宇如今装修一新，看起来古朴庄严，气宇轩昂。 |
| D．在社会生活领域中，短时期内还无法消除广告语中可能出现的违背公序良俗的用语现象。因此，提倡和弘扬健康向上的广告语言，提升广告发布的文明程度，是社会的共同责任。 |
阅读下面语段，按要求回答问题：
一旦你接收到来自人类或任何其他事物的美的质昭、希望、欢乐、勇气和力量的信息，你就获得了青春；一旦你的心灵的天线被愤世嫉俗、悲观主义的冰雪所一旦你接收到来自人类或任何其他事物的美的质昭、希望、欢乐、勇气和力量的信息，你就获得了青春；一旦你的心灵的天线被愤世嫉俗、悲观主义的______折断，你就会未老先衰，神情______；但是，只要你心灵的天线依然在捕捉乐观主义的电波，80岁的老人照样能焕发青春的心情和活力。
填入横线部分最恰当的一项是（）。
| A．覆盖颓唐 | B．覆盖颓废 |
| C．包裹颓唐 | D．包裹颓废 |
阅读下面语段，按要求回答问题：
我在沙发上发现映在窗玻璃上的玫瑰色的______，这使我非常惊异，在一色灰沉沉的天空上，东方涌现出玫瑰的色彩，它与一切分隔开，孤零零地______在那里，看起来像是一个微笑。我用目光______这幅光辉灿烂的图画，把这幅画的每线霞光都吞咽下去，直到不禁笑了起来。天哪，天空，云彩和生命的美会跟我同在。
填入横线部分最恰当的一项是（）。
| A．映照挂享受 | B．返照浮饱餐 |
| C．斜照悬鉴赏 | D．残照垂打量 |
阅读下面语段，按要求回答问题：
某项调查研究表明，80后和90后的年轻人更喜欢通俗唱法的歌曲，而对美声、民族等唱法不感兴趣。美声、民族等唱法正逐渐被时代所淘汰。
下列哪个正确，最能对以上结论构成有效的反驳？
| A．许多中年人喜欢美声唱法和民族唱法 |
| B．一些接受过正规音乐教育的年轻人更喜欢美声唱法和民族唱法 |
| C．流行音乐不仅给年轻人带来娱乐，还能更真切地表达其想法和意愿 |
| D．调查表明，美声和民族唱法在80年代以后的流行程度反而稳步上升了 |
阅读下面语段，按要求回答问题：
西方宗教学的奠基人麦克斯•缨勒解释道：“宗教是一种内心的本能，或气质，它独立地、不惜助感觉和理性，能使人们领悟在不同名称和各种伪装下的无限。”把宗教解释为“独立地、不借助感觉和理性”而领悟“无限”的才能，真是高明之极。让宗教站在“无限”上，也就一劳永逸地摆脱了科学知识的“纠缠”。因为科学知识无论怎样发展，始终是“有限”的，那些“未被科学知识体系说明过其原因的经验事实”也就永远成为“极限”——“神和上帝”的领地。
从以上文字可以推测：
| A．作者认为麦克斯的高明之处在于掌握了领悟无限的才能 |
| B．麦克斯支持“世界永远是不可知的”这样一种理论 |
| C．作者认为麦克斯的解释使“无限”成了“神和上帝”的领地 |
| D．科学知识无法触及支撑宗教发展乃至繁荣的智慧核心 |
阅读下面语段，按要求回答问题：
“我相信你，因为你是清白的。”这样的话，在逻辑上是说不通的，当你想了解他是否清白的时候，你已经不信任他了。信任是什么呢？如果你信仰上帝，就不能要求上帝走到你面前，让上帝证明给你看。如果你信任别人，就不能要求别人是清白的。信任是没有理由和前提的事情。
从以上文字可以推测作者对于信任的看法正确的是：
| A．不清白的人才需要信任 |
| B．信任就是默默地付出而不图任何回报 |
| C．对他人的信任与对上帝的信仰在心理上是一模一样的 |
| D．信任就是信任你的信任本身，而不是在于事实真相 |