我国革命和建设的发展史告诉我们：中国共产党已经走过了84年的历程，从小到大、由弱到强、从战争时期转到和平建设时期、从计划经济转向社会主义市场经济，每前进一步都要排除困难，付出代价，都取决于党的素质和水平，取决于党对国内外形势的认识和驾驭。这表明（ ）
①事物的发展是前进性和曲折性的统一 ②矛盾是事物发展的动力 ③新事物的成长壮大要经历艰难曲折的过程 ④外因是事物变化的条件，内因是变化的根据
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①②④ | D．①③④ |
“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，
逻辑修辞之学使人善变，凡有所学，皆成性格。”这告诉我们，要提高自身的文化修养，必
须 （）
| A．重视对社会生活的体念 | B．积极参加社会实践 |
| C．自觉学习科学文化知识 | D．把读书与实践结合起来 |
“文化搭台，经济唱戏”体现了经济与文化的关系是（）
①文化具有为经济服务的功能
②文化具有决定经济的功能
③文化与经济关系密切
④文化在综合国力中的地位越来越重要
| A．①③ | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
“石头上刻着名人名言，石头是物质的，但表现的是精神的内容。”下列对这句话
的正确理解是（）
| A．精神产品离不开物质载体 |
| B．文化就是刻在石头上的而名人名言 |
| C．文化就是人类全部的精神活动及其产品 |
| D．精神活动和物质活动是等同的 |
英国学者指出，由于人文与科技这两种文化的分裂．学术界逐渐丧失了整体文化
观，加重了生态失衡、环境污染、价值观念混淆等危机。这说明人文与科技两种文化应该
①相互联系②构成统一整体③互为条件④相互影响
| A．①④ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③④ |
孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝，子曰：“无违。”子游问孝，子
曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子夏问孝，子曰：
“色难。”上述问答表明
①“孝”的内涵不具有共性
②“不孝”的表现大体相同
③“孝”的要求要体现个性
④“孝”的方式应因人而异
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |