“一九九二年，又是一个春天，有一位老人在中国南海边写下诗篇，天地间荡起滚滚春潮……”。我们应知道，此歌是歌颂一位中国伟人的。一九九二年春这位老人写下的“诗篇”，在这年成为党的什么重大决定？( )
| A．十一届三中全会确立了解放思想、实事求是的思想路线，决定把党和国家工作的重点转移到社会主义现代化建设上来 |
| B．十四大提出用邓小平建设中国特色的社会主义理论武装全党，明确改革的下一步目标是建立社会主义市场经济体制。 |
| C．中共十三大系统提出了社会主义初级阶段理论，确定党在社会主义初级阶段“一个中心，两个基本点”的基本路线。 |
| D．中共十五大决定把邓小平理论作为的指导思想写入《中国共产党章程》。 |
加尔文宗教主张中体现资产阶级进行资本原始积累这一意识形态的是
| A．坚持《圣经》是最高权威 | B．主张共和式的长老制 |
| C．主张选民要以奋斗精神取得事业的成功 | D．主张议会负责世俗事务 |
马丁·路德的宗教改革对其他地区的改革的影响不包括
| A．使宗教改革浪潮波及欧洲很多地区 | B．首先突破了天主教神权的坚固堤坝 |
| C．为其他地区的宗教改革提供了固定的模式 | D．其改革精神激励了其他地区 |
下列对王安石变法的认识，不正确的是
| A．实现富国强兵是其基本出发点 | B．其改革从根本上维护地主阶级利益 | C．改革彻底解除了北宋中期的社会危机 | D．王安石变法的失败具有一定的历史必然性 |
北宋王安石变法所要解决的核心问题是
| A．加强北宋的军事力量 | B．解决北宋中央政府的财政困难 |
| C．铲除地方割据的基础 | D．打击官僚地主和抑制土地兼并 |
在民间流传的《杨家将》中，经常发生一旦边关有战事，宋朝就选拔将帅带兵出征的现象，这实际上反映了宋朝
| A．“荒年募兵”制的实行 | B．“更戍法”的实行 |
| C．将帅指挥受制太多 | D．贡举制的实行 |