调查显示，皇历对公众行为有较深的影响;迷信数字的公众明显增多;求神进香在一些农村较为普遍。这说明 ( )
| A．我国传统文化毒害人们的思想 |
| B．我们应摒弃和剔除落后文化，加强科学文化教育 |
| C．传统文化已不符合现代社会的要求 |
| D．迷信活动的社会作用利弊并存 |
16世纪末，伽利略通过比萨斜塔所做的自由落体试验推翻了亚里士多德关于物体的降落速度与物体的重量成正比的说法。这一事例说明( )
| A．认识是实践发展的动力 |
| B．真理与谬误是认识过程的两个阶段 |
| C．实践是检验认识正确与否的唯一标准 |
| D．感性认识只有上升到理性认识才能把握事物的本质 |
近代思想家龚自珍说：“自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁， 风气无不移易。”这说明( )
| A．世界上存在无物质的运动 |
| B．运动是物质的根本属性 |
| C．物质的唯一特性是客观实在性 |
| D．物质是运动的内在动力 |
在今天，“更快、更高、更强”的奥运理念，不仅激励人们在体能上刻苦训练以追求超越，更激励人们通过体育科技的不断创新和发展来实现这种超越。体育科技的发展，体现了人类对自身能力认识的发展，推动世界纪录不断被刷新，这表明（）
| A．认识的不断发展推动着实践的不断发展 |
| B．认识具有自我超越的内在力量，并成为实践发展的动力 |
| C．认识总是在实践的基础上不断发展，永无止境 |
| D．认识到的真理总是在认识发展中不断被否定 |
“气象预报仍然是一门不精确的科学”，此论断给我们的启示是，自然现象的无限复杂性决定了（）
①人的认识永远不能达到真理②人的真理性认识包含谬误的成分③人的真理性认识具有相对性④人的认识有待于进一步发展
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．③④ |
随着科学技术的发展，目前72小时的气象预报可以和25年前36小时的气象预报一样可靠。但由于受天气状况原始数据、计算手段、分析能力等条件的限制，气象预报难以避免误差。在这个意义上，气象预报仍然是一门不精通的科学。据此回答9～10题。
（2008·宁夏文综，22）随着气象预报科学技术的发展，人们能够作出更精确和更长期的气象预报，其哲学依
据（）
①大气运动尽管复杂，但有规律并可以被认识②大气运动的偶然性逐渐向有规律的必然性转化③科学技术的发展使人们认识这些规律的能力不断提高④科学技术的发展已使人们完全掌握大气运动的规律
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．①④ |