古人说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡”。这些古训从来是当作我们民族精神的精髓，一代一代传下来的。“八荣八耻”是对中国古代“礼义廉耻，国之四维”的继承和创新，为人们修身养性、转变社会风气提供了一个非常好和非常具体的价值判断与导向。如果我们每个公民都能按“八荣八耻”的要求去做，或许我们所希望的和谐社会也就不会太远了。这表明 ( )
①提出“八荣八耻”就是要求遵循古训 ②中华民族精神深深植根于我国优秀文化传统之中③弘扬民族精神是构建和谐社会的要求 ④按“八荣八耻”的要求去做已成为每个公民的价值选择
| A．①② | B．③④ |
| C．②③ | D．②④ |
随着我国金融市场对外开放步伐的加快，金融业的竞争已日趋激烈。在一家银行办公室的墙壁上写着“99+1=0”，意思是99分成绩加上1分不足，则工作等于0。“99+1=0”作为一种激励口号提醒员工工作，有其合理之处；但它流露出来的“一丑遮百俊”的思维却是违背辩证法的。它主要违背了唯物辩证法的（）
| A．物质与意识的关系原理 |
| B．内因和外因相互关系原理 |
| C．矛盾的主要方面和次要方面相互关系原理 |
| D．主要矛盾和次要矛盾的相互关系原理 |
下图漫画《助农》启示我们（）
助农
| A．客观与主观具体的历史的统一 |
| B．坚持一分为二地看问题 |
| C．办事情要抓住主要矛盾 |
| D．看问题要分清主流和支流 |
温家宝总理在美国哈佛大学讲演时说：“中国有13亿人口，不管多么小的问题，只要乘以13亿，那就成为很大的问题；不管多么可观的财力、物力，只要除以13亿，那就成为很低很低的人均水平。”其中蕴涵的主要哲理是（）
| A．主要矛盾和次要矛盾是相互转化的 |
| B．事物的量变和质变是相互转化的 |
| C．矛盾双方在一定条件下相互转化 |
| D．矛盾的主次方面是相互转化的 |
一般来说，互联网对社会发展利大于弊，其积极作用是主流，而对于痴迷网络的少数青少年来说，则弊大于利。这是由于（）
①矛盾的主要方面与次要方面发生了转化②外因起了决定性的作用③具体事物的性质是由矛盾特殊性决定的④矛盾的同一性和斗争性发生转化
| A．①② | B．②③ |
| C．②④ | D．①③ |
（2009广东六校联考）一架热气球，里面坐着三个人，一个是环境保护科学家，他可以保护地球生存环境；一个是核专家，他可以防止地球发生核战争；第三个是粮食科学家，他可以把荒漠变成桑田。当热气球飞到高空之后，由于重量过重，必须扔下一个人。问：应扔下谁？有一个小孩回答说，应扔下最重的那个人。对此你怎么看（）
①正确，因为他懂得创新，敢于解放思想②正确，因为他抓住重点③错误，因为他答非所问④错误，因为他没有具体问题具体分析
| A．① | B．② |
| C．①② | D．③④ |