一篇来自《21世纪经济报道》的文章----《人本中国：新文化的构建》指出，近年来，提倡并为人们所接受的各种新观念，如“科学发展观”、“以人为本”、“和谐社会”等应当说是一种新文化开始崛起的标志。我国新文化建设必须坚持“以人为本”的原则，这是因为
①文化是人类社会特有的现象，没有了人就没有了文化
②人是文化创造的主体，同时也是文化的享受者
③人类的社会实践是文化创作的源泉 ④文化在人类社会的发展中起着决定性的作用
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①③④ |
中国明代王守仁主张“心外无物”。18世纪英国主教贝克莱的观点是“存在即被感知”、“物是观念的集合”。他们的观点属于（）
| A．唯物主义观点 | B．主观唯心主义观点 |
| C．形而上学的观点 | D．客观唯心主义观点 |
宋代哲学家陆九渊说：“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。”这种观点：（）
①是典型的主观唯心主义
②否认了意识的能动作用
③把宇宙中某种精神力量作为世界的本原
④认为宇宙统一于“心”，即意识（）
| A．①② | B．②③ |
| C．③④ | D．①④ |
唯物主义与唯心主义根本观点的分歧，是围绕（）
| A．世界是否可知的问题而形成的 |
| B．物质和意识的关系问题而形成的 |
| C．主观与客观的关系问题而形成的 |
| D．意识对物质是否具有能动作用而形成的 |
由于对哲学基本问题的不同回答，哲学上分为两个基本派别，它们是：（）
| A．唯物主义与唯心主义 | B．形而上学与辩证法 |
| C．马克思主义哲学与旧唯物主义 | D．古代唯物主义与近代唯物主义 |
唯物主义和唯心主义的根本分歧在于是否承认（）
| A．物质和意识是同一的 |
| B．世界的本质是物质 |
| C．意识对物质有反作用 |
| D．思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 |