黄河三角洲文化，是指产生发展于黄河入海口区域的一种地域性文化，是有史以来生活劳动在黄河入海口区域的人们共同创造的一切文化的总称。充分认识文化经济一体化的历史趋势，要把握黄河三角洲文化特色，挖掘黄河三角洲文化的深厚底蕴及其反映的民族精神，强化黄河口龙头意识，从而构建黄河口文化支柱产业，对于该地域经济和社会发展将起到不可估量的作用。回答13—14题.
13、要把握黄河三角洲文化特色，挖掘黄河三角洲文化的深厚底蕴及其反映的民族精神，表明（ ）
A．文化遗产是人类共同的文化财富 B．各具特色的民族文化相互交融
C．各地文化具有明显的区域特色 D．不同区域的文化融为一体
14、强化黄河口龙头意识，构建黄河口文化支柱产业，有利于 （ ）
①文化的交流与传播 ②进一步增强全球华人华侨对本民族文化的认同感
③增强经济实力 ④构建社会主义和谐社会
A．①②③④ B．①②④ C．①②③ D．①②
秋天，有弟子问禅师：“槿花带露，桐叶舞秋风，如何从这些现象中了悟人生的真谛？”禅师答道：“不雨花犹落，无风絮自飞。”禅师的话说明( )
| A．事物的变化不受外部因素的影响 | B．规律的存在和发生作用是无条件的 |
| C．规律是客观的 | D．事物的运动变化是无常的 |
传统的电影放映是播放电影拷贝胶片上的画面，银幕上人物几秒钟的静止实际是由放映机播放的数十张胶片上相同的画面形成。该现象包含的哲理是( )
| A．静止是运动的特殊状态 | B．机械运动是最基本的运动形式 |
| C．物质是运动的承担者 | D．静止是物质具体形态的存在方式 |
物质的根本属性和存在方式是（）
| A．运动 | B．客观实在性 | C．静止 | D．实践 |
著名的芦宾之壶，既可以看成正在对视的两个人，也可以看成一个酒杯。这表明( )
| A．运动是客观事物的固有属性和存在方式 |
| B．人们的认识结果是由认识的主体决定的 |
| C．意识对客观世界的反映是主动而有选择的 |
| D．人们的认识活动可以能动地改造客观世界 |
辩证唯物主义认为：“世界是物质的。”对这个“物质”的理解，下列观点正确的是( )
| A．世界上存在的一切事物和现象 |
| B．不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在 |
| C．一切具体物质形态的总和 |
| D．除了人脑以外的客观存在 |