2010年上海世博会的吉祥物“海宝”于2007年12月18日正式发布。“海宝”通过汉字“人”的体型,突出“以人为本”的理念;通过“蓝色之水”的体色,表达“上善若水、海纳百川”的城市精神。“海宝”与北京奥运吉祥物“福娃”在形象上各自不同,在承载和传递文化的任务上也各有侧重。所以,有人说,“福娃”是京派文化的体现,而海宝是海派文化的折射。对于“海宝”与“福娃”,
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下面说法正确的是( )
①二者都有着较大的社会价值 ②二者都是中华文化的传承与创新
③二者都蕴涵了博大精深的中华文化④二者的差别体现了中华文化的民族性特征
A.①② | B.①③ | C.①②③ | D.②③④ |
随着经济的发展,文化越来越渗透进人们的日常生活中。如吃饭讲求“饮食文化”,穿衣讲求“服饰文化”,住房讲求“建筑文化”,上网讲求“网络文化”。这说明
①人们的生活已离不开文化 ②文化现象丰富多彩
③人们对文化的追求越来越高 ④没有文化人们已经无法生存
A.①②③ | B.①③④ | C.①②④ | D.②③④ |
顾恺之创作的《庐山图》,以艺术形式形象地展现了庐山的自然美。下列说法不正确的是
A.艺术是文化的一种表现形式 | B.文化是人类社会所特有的一种现象 |
C.庐山的自然美也是一种文化 | D.《庐山图》的创作属于一种文化活动 |
文化现象无处不在,下列属于文化现象的有
①我市南山公园保质快速推进
②2010年9月20日“南昌——九江”城际列车正式开通
③九江一中召开第39届运动会,运动场上同学们青春勃发
④观看中央电视台“唱响九江,相约九银”大型文艺晚会
A.①② | B.②③ | C.③④ | D.①④ |
有一首英语儿歌这样唱道“告诉我为什么星辰闪耀,告诉我为什么常春藤缠绕……因为上帝创造星辰闪耀,因为上帝创造常春藤缠绕……”美国一位著名科普作家这样改动了歌词:“核聚变让星辰闪耀,向性运动让常春藤缠绕……”这一改动反映了
①唯物主义与唯心主义的区别 ②主观唯心与客观唯心的区别
③科学精神与宗教精神的区别 ④可知论与不可知论的区别
A.①③ | B.②④ | C.②③ | D.①④ |
图7既可以看成正在对视的两个人,也可以看成一个酒杯。
这表明
A.运动是客观事物的固有属性和存在方式 |
B.人们的认识结果是由认识的主体决定的 |
C.意识对客观世界的反映是主动而有选择的 |
D.人们的意识活动可以能动地改造客观世界 |