“人不能两次踏进同一条河流”与“人一次也不能踏进同一条河流”的分歧，实质是 ( )
| A．唯物主义和唯心主义的分歧 | B．辩证法和形而上学的分歧 |
| C．是否承认绝对运动的存在 | D．是否承认相对静止的存在 |
莫言获得2012午诺贝尔文学奖，各个媒体纷纷报道，莫言的书籍一时成为全球最畅销的书籍，全球出现了"莫言热"。然而作家莫言却很淡定、很低调。莫言说:自己不要把这个当成一件了不起的惊天动地的大事，不要把这个看得太重"。"莫言热"与莫言的淡定反映了（）
①人们对客观事物的主观映象不同
②人们对客观事物的认识总要受主观条件的限制
③客观对象不同，解决问题的方法不同
④改造客观世界与改造主观世界的不同
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天”。下列与之相一致的观点是（）
| A．“天下万物之理不外乎吾心” |
| B．“夫形于天地之间者，物也” |
| C．“气之所聚，理即在焉，然理终为主” |
| D．“物是观念的集合” |
面对有限资源和无限开发的矛盾，奥运正在寻找确定新的价值取向，《奥林匹克宪章》指出，现代奥林匹克主义是一种生活哲学。这说明（）
| A．哲学是关于世界观的学问 |
| B．哲学是对人生的一种本质的普遍规律问题的思考 |
| C．哲学是时代精神的精华，是民族精神的凝聚 |
| D．哲学与生活息息相关，来源于生活 |
“只要我们有根／纵然没有一片叶子遮身／仍旧是一株顶天立地的树／就让我们调整那立姿／在风雨里站的更稳／坚韧的度过这凛冽寒冬／是的，只要我们有根／明春，明春来时／我们又会枝繁叶茂宛如新生。”台湾诗人的这首《只要我们有根》表明（）
①中华文化博大精深
②传统文化在世代相传中保留着基本特征
③勤劳勇敢是中华民族精神的核心
④中华民族精神是中华民族之魂
| A．①② | B．②④ | C．②③ | D．①③ |
时下韩国歌曲《江南Style》已成为全球各大媒体竞相追逐的娱乐热点，风靡全球。这首“神曲”的走红，很大程度上归功于新媒体即网络的成功运用，同时经过西化包装的韩国《江南Style》也得到了西方观众的亲近与认同。《江南Style》的流行，还带动了韩国广告、音乐、出版、动漫等产业的迅猛发展，创造了巨大的经济价值。这说明（）
①大众传媒日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能
②民族文化可以通过人类共性的形式传递特色的内容从而广泛流行
③文化产业在世界各国现代经济的总体格局中成长为支柱性产业
④文化能丰富人的精神世界、增强精神力量、促进人的全面发展
| A．①③ | B．①② | C．①④ | D．②③ |