真理和谬误在各己的领地里，中间只隔着一条小沟，一步就可以跨过去。一天，谬误对真理说，你和我如果各自向前跨一步，会怎样呢？真理说当然我还是真理，你还是谬误。然而，意想不到的是，真理向前跨了一步，进入到谬误的领地，变成了谬误，而谬误也因向前跨了一步，进入到真理的领地，变成了真理。这表明
①真理和谬误都具有相对性 ②真理是客观的，真理面前人人平等
③任何真理都是具体的有条件的 ④人们的认识受各种条件的限制
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
想问题、办事情是人类的两种基本活动。人们对问题的高明认识、解决问题的巧妙方法都和一定的哲学智慧联系在一起。据此回答问题。下列关于哲学的正确说法是( )。
①哲学是关于世界观的学说 ②哲学是世界观和方法论的统一 ③哲学是科学的世界观和方法论 ④哲学是对自然、社会和思维只是的概括和总结
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
世界观与方法论的关系是( )。
| A．世界观与方法论是相互决定 |
| B．世界观决定方法论，方法论体现世界观 |
| C．方法论决定世界观，世界观体现方法论 |
| D．世界观和方法论没有什么关系 |
在党的十七大报告中，“基层群众自治制度”首次被纳入中国特色政治制度范畴。下列有关村民自治的认识不正确的是
| A．村民可以直接投票选举村干部 |
| B．通过村民自治章程或村规民约等形式规范村干部和村民的行为 |
| C．保障人民群众依法管理自己的事情，不受国家干涉 |
| D．村民自己选举当家人是村民自治的基础 |
根据我国的选举制度，我国对县级以下的人大代表的选举，一般实行：①直接选举 ②间接选举 ③差额选举 ④等额选举
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
为迎接2010年上海世博会的召开，上海市政府规定居民“穿睡衣睡裤不能出门”。这一规定引起了广泛的争议，有人认为如果政府连睡衣都管，社会的自由度就会降低。对此，作为公民我们的正确态度应该是
| A．自由是绝对的，任何人都不得限制，也不接受任何限制 |
| B．在行使自己合法权利时，自觉履行维护国家荣誉的义务 |
| C．在行使自己合法权利时，自觉履行维护民族团结的义务 |
| D．执行法律法规时要充分考虑到民俗民风 |
《西门豹治邺》讲到了两千多年前，西门豹管理邺那个地方时，通过调查，了解到那里的官绅和巫婆勾结在一起危害百姓，便设计破除迷信，并大力兴修水利使邺地重又繁荣起来的故事。如果要号召同学们破除迷信思想，你认为合适的标题是
| A．加强文化建设，繁荣文化市场 | B．扶持文化事业，鼓励文化创新 |
| C．提高文化素养，弘扬科学精神 | D．发展文化产业，普及科学知识 |