“忠孝”是儒家传统的核心要义之一。在封建的等级社会,“忠孝”往往意味着效忠皇上或儿子无条件服从父亲。但在今天,“忠”多指忠于祖围和人民的利益,“孝”也不是“愚孝”,而是地位平等下的法律和道德义务。“忠孝”在不同时代有不同的含义表明
A.经济利益影响人们的价值判断和价值选择 |
B.价值判断和价值选择的标准因人而异 |
C.价值判断和价值选择具有社会历史性 |
D.人们对客观事物的认识和评价没有统一的标准 |
2010年6月13日以来,我国华南、江南南部再次出现强降水,造成严重的山洪泥石流滑坡灾害。灾害的发生不以人的意志为转移,这主要表明
A.自然界具有物质性 | B.人类社会具有物质性 |
C.意识是物质的反映 | D.意识对物质具有反作用 |
江西抚州唱凯堤决口提前三天完成合拢说明
A.规律是客观的,不以人的意志为转移 |
B.人们可以认识和利用规律为民造福 |
C.人们可以发挥主观能动性,改变规律 |
D.发挥主观能动性就能避免灾难发生 |
中国特色社会主义理论体系是自己时代的精神上的精华,推动了时代的步伐。下列与之相符的是
①它正确反映了时代的任务和要求 ②它牢牢把握住了时代的脉搏 ③它正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果 ④它可以为现代化建设提供现成的具体方案
A.①②③ | B.①③④ | C.①②④ | D.②③④ |
目前一些著名的门户网站都有星座频道,为网民提供星座运势的查询。从哲学上看,将星座与人的命运联系在一起的做法属于
A.朴素唯物主义 | B.机械唯物主义 | C.客观唯心主义 | D.主观唯心主义 |
2010年全国两会期间,某人大代表指出,政府要摆脱政绩冲动的阴影。某些地方政府的政绩冲动表明
A.没有充分发挥主观能动性 | B.符合思维和存在的辩证关系原理 |
C.没有坚持用科学的世界观和方法论作指导 | D.是发展地方经济的需要 |
东帝汶是一个位于东南亚的岛国,该国自然条件较差,政局动荡。为了帮助东帝汶稳定政局,联合国向东帝汶派遣维和警察。回答24~25题。上述材料表明,联合国
A.是国际社会的主要成员 |
B.是政府间、区域性的国际组织 |
C.能解决当前国际社会的一切问题 |
D.为维护世界和平与安全发挥着积极作用 |
2010年5月12日,我国第15支赴东帝汶维和警队启程执行轮换任务。自2000年1月以来,公安局向东帝汶、阿富汗、海地等7个任务区派遣维和警察1597人次。这表明
A.我国支持联合国所进行的各项工作 |
B.我国始终不渝走和平发展道路 |
C.我国是维护世界和平的重要力量 |
D.维和是我国对外活动的出发点和落脚点 |