利玛窦在《中国札记》中说：“虽然我们已经说过中国的政府形式是君主制，但它在一定程度上是贵族政体，……如果没有与大臣磋商或考虑他们的意见，皇帝本人对国家大事就不能做出最后的决定。……所有的文件都必须由大臣审阅呈交皇帝。”利玛窦认为中国明朝时
| A．君主制不是中国政府的主要形式 | B．内阁一定程度上制约着君权 |
| C．君主与内阁大臣拥有同等决策权 | D．内阁掌握着明朝的行政权 |
戊戌变法在近代中国社会发展进程中起到的最突出作用是：
| A．变法思想宣传 | B．思想解放作用 |
| C．师夷长技以制夷 | D．实行君主立宪 |
马克思说：(阿里统治下的)埃及是“当时奥斯曼帝国唯一有生命力的地方”。对此理解正确的是：
①埃及遏制了西方殖民主义的入侵
②民族工业获得了前所未有的发展
③埃及成为地中海东部的头等强国
| A．①② | B．①②③ | C．①③ | D．②③ |
【改编】战国时期，有一位著名历史人物曾指出：治理国家应当“食有劳而禄有功，使有能而赏必行，罚必当”，这一主张的实行，主要打击了
| A．贵族 | B．商人 | C．新兴地主 | D．农民 |
【改编】1872年日本政府发布告谕：“苟有国则有兵备，有兵备则人民不得不各就其役。”这主要说明日本
| A．鼓吹军国主义 | B．积极对外扩张 |
| C．宣扬武士道精神 | D．实行征兵制 |
【改编】11世纪时德皇亨利四世在同教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反叛。1075年1月，亨利四世冒着风雪严寒，前往意大利北部的卡诺莎城堡向教皇“忏悔罪过”。亨利四世身着罪衣，立在城堡门口三昼夜，才获得教皇的赦免。这就是“卡诺莎之辱”，又称“卡诺莎晋见”。这件事集中说明当时
①封建王权屈从于教权
②宗教改革运动引起了欧洲的封建国王反对教会统治的斗争
③封建王权与超越王权的教会争权夺利
④德意志并没有实现高度的中央集权
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①②④ | D．①③④ |