苏东坡《赤壁赋》中写到:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也.”下列说法中与苏东坡观点相近的是
| A．静者静动,非不动也.静即含动,动不舍静 | B．人一次也不能踏进同一条河流 |
| C．日方中方睨,物方生方死 | D．事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点 |
唯物辩证法认为，事物的运动、变化和发展与联系之间的关系是（）
| A．由于事物的普遍联系构成运动、变化和发展 |
| B．由于事物是运动、变化和发展的，才构成联系 |
| C．事物普遍联系的原因是发展 |
| D．联系是发展的结果和表现 |
灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。从唯物论角度看，这说明（）
| A．物质对意识具有能动作用 | B．主观意识有时是第一性的 |
| C．意识具有能动作用 | D．具体问题要具体分析 |
“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”历史上，我们的草原曾经如此葱葱郁郁，而今，曾经美丽的草原退化成“风吹草低见沙梁”。从“风吹草低见牛羊”到“风吹草低见沙梁”说明了（ ）
| A．事物是发展的，要用发展的观点看问题 |
| B．物质是运动的，静止不变的事物是不存在的 |
| C．事物运动、变化具有相对性 |
| D．客观事物的存在和发展与人的意识无关 |
唐代诗人刘禹锡在一首诗中写到：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”此诗说明的哲理是 …（）
| A．事物是不断发展的，旧事物阻挡不住新事物的产生和成长 |
| B．新旧事物是普遍联系的 |
| C．事物内部的矛盾是推动事物发展的原因 |
| D．事物发展的道路是曲折的，前途是光明的 |
“满招损，谦受益”的哲学依据是（）
| A．事物之间存在先行后续的因果联系 | B．事物是普遍联系和变化发展的 |
| C．事物的运动变化是向前、向上的 | D．新事物有远大的发展前途 |