费尔巴哈在对各国的神进行认真的考察后指出：“自然神不是别的，就是自然本身;人神
不是别的，就是人本身。”“并非神按照他的形象造人，而是人按照自己的形象造神。”这
说明
| A．“神”是客观存在的 |
| B．任何社会意识归根到底都是对社会存在的反映 |
| C．人是按照神的形象来造神的 |
| D．“神”的观念不是对社会存在的反映 |
一提起哲学就少不了“两个对子”，它们是( )
①唯物主义和唯心主义 ②可知论和不可知论
③唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观 ④辩证法和形而上学
| A．①② | B．①③ | C．①④ | D．③④ |
哲学的两大基本派别是（）
| A．辩证法和形而上学 | B．可知论和不可知论 |
| C．唯物主义和唯心主义 | D．物质和意识 |
“天有不测风云”，面对频发的极端天气，人们时常发出这样的叹息。从哲学角度看，该观点具有一定的片面性，这是因为（）
| A．思维和存在具有同一性 | B．自然界具有客观性 |
| C．物质第一性，意识第二性 | D．认识具有局限性 |
现实生活中，哲学往往被一些人忽视，“哲学不能带来钱”成了思维定势。一位著名哲学家揶揄地说：“当年马克思撰写《哲学的贫困》，如今则出现了‘贫困的哲学’。”但事实证明，一个轻视理论思维的民族是不会有光明未来的。这是因为（）
| A．哲学源于生活、高于生活，其任务就是揭示具体事物发展的规律 |
| B．哲学是关于世界观的学说 |
| C．哲学是时代的精华，是民族精神的凝聚 |
| D．哲学能够为人们的实践活动提供世界观和方法论的指导 |
马克思主义在中国传播和发展的过程，就是马克思主义中国化的过程。马克思主义的中国化体现为（）
①马克思主义哲学改造了中国哲学
②马克思主义与中国传统哲学合二为一
③马克思主义哲学与中国具体实际相结合
④形成了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |