民国时期，初小四年级课本《平等》一文写道：“共和国无阶级之分，人人平等，受治于同一之法律?? 虽以大总统之地位，犹必谨守法律，不能恃势以凌人。一旦罢职，即与齐民无异。”这表明（）
| A．民国时期中国教育发生根本变化 |
| B．辛亥革命后民主共和观念深入人心 |
| C．民国时期重视公民意识教育 |
| D．追求平等是民国时期政治斗争核心 |
《美国自由的故事》写道:美国人遇到了“两套对立的自由概念的体系”,一种是“为私营企业”自由服务;另一种是以“一种对财富平等的分享”为基础的“社会化的自由”。事实表明,大多数美国人在1936 年时都接受了这样的观点:自由必须包含由政府保证的经济安全。由此可知（）
| A．大多数美国人认为“自由代表着从物质的无保障中得到解放” |
| B．罗斯福新政体现了第一种关于“自由”的观念 |
| C．罗斯福新政体现了“另一种”关于“自由”的观念 |
| D．大多数美国人认为政府应当保障公民的政治自由 |
为解决边疆驻军的粮食供应问题，明初规定盐商必须赴边塞纳粮，由官府酬给盐引，商人持引至官府控制的盐场支盐，方可贩卖取利，这叫“开中法”。到明中期，开中法逐渐废弛，改行折色制，规定商人只要交纳现银，即可办引行盐。这一变化（）
| A．反映政府放弃了重农抑商的政策 |
| B．导致“民日贫，财日匮”困窘局面 |
| C．体现了商品经济发展的客观要求 |
| D．严重挫伤了盐商运粮换盐的积极性 |
据考证，从公元994年起，成都的铁钱监铸钱就停止了，一直到公元1005年，成都没有再铸过钱，但成都市场上并没有出现钱荒。造成这种现象的原因最有可能是（）
| A．白银成为主流货币 |
| B．铜钱取代铁钱 |
| C．民间发行交子，对铁钱的依赖降低 |
| D．经济萧条，对铁钱的需求减少 |
周敦颐曾论及“孔颜乐处”，他说：“颜子‘一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧而不改其乐’。夫富贵，人所爱也；颜子不爱不求，而乐乎贫者，独何心哉？天地间有至贵至爱可求而异乎彼者，见其大而忘其小焉尔。见其大则心泰，心泰则无不足；无不足，则富贵贫贱，处之一也。”可见理学对“乐”的追求是（ ）
| A．心外无理，心外无乐 | B．存天理、灭人欲 |
| C．格物致知，格苦致乐 | D．精神超越，身心和谐 |