春秋战国时期，铁器的使用和牛耕的推广产生了深远的社会影响，这些影响不包括
| A．促使井田制瓦解 | B．导致地主阶级兴起 |
| C．强化了周王室的统治 | D．引发改革变法的时代风潮 |
马丁·路德提出“信仰耶酥即可得救”这一原则的意义在于
| A．削弱了罗马天主教会对世俗生活的控制 | B．确立了“教随国定”的原则 |
| C．推翻了罗马教皇利奥十世的统治 | D．使德国逐渐走向统一 |
加尔文说:“一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧、或勤劳，而是完全靠上帝恩赐”材料所体现的是
| A．加尔文的先定论思想 | B．加尔文教对许多国家产生重大影响 |
| C．符合教俗封建主的利益 | D．彻底否定了天主教会的作用 |
1555年，德国皇帝召开帝国会议，签署《奥格斯堡和约》，承认信仰路德教的诸侯与信仰天主教的诸侯享有同等的权利，这表明
| A．新教与旧教矛盾消除 | B．路德教派获得了合法地位 |
| C．路德教派取代了天主教会的地位 | D．基督教在德意志的地位下降 |
在人类历史长河中，出现过许多叱咤风云的大国、强国，比如战国时期统一中原的秦国，18世纪确立世界霸主地位的英国。他们发展的道路各不相同，但在治国方面却有惊人的相似。你认为他们治国方面对后世影响最大的是
| A．发展经济 | B．武力掠夺 | C．制度创新 | D．科技强国 |
司马光在《司马温公集》这样写道：“介甫（王安石）文章节义过人处甚多，但性不晓事而喜遂非，致忠直疏远，谗佞辐辏，败坏百度，以至于此。 ”司马光认为王安石变法失败的原因主要是
| A．变法的措施超越了时代，不合实际 | B．王安石为人处事不当，用人不适 |
| C．王安石过于自信，高傲自大 | D．急于求成，损害了百姓利益 |