《中华民国临时约法》是中国历史上第一部资产阶级民主宪法，主要依据是
①根据宪法成立了以资产阶级革命派为核心的南京临时政府 ②确认了行政、立法、司法三权分立的政治体制 ③规定了主权在民、民族平等、民主自由等原则 ④维护资产阶级共和制度
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②③④ | D．①③④ |
《诗话中华上下五千年》记载：“著书立说顾炎武，宁死不为清朝官。经年编写《日知录》，教诲世人道德观。”其“道德观”是指()
| A．经世致用，保天下有责 |
| B．忠君爱民，保国有责 |
| C．仁孝当先，舍生取义 |
| D．存天理，灭人欲 |
观察下图，该著作的最精彩之处在于() 
| A．将儒、佛、道三教合流 |
| B．将心学发展到顶峰 |
| C．敢于批判封建君主专制 |
| D．提出工商皆本思想 |
王夫之提出“天理”即在“人欲”之中，批判“去人欲，存天理”，还要求富民大贾成为“国之司命”。这些思想主张( )
| A．反映当时封建经济继续发展 |
| B．反映封建专制主义有所动摇 |
| C．是早期资产阶级的民主思想 |
| D．反映工商业发展后市民的一些要求 |
某中学组织夏令营时，同学们对一幅“三教合一”的图案（下图）产生了浓厚兴趣。图案中三人共一个鼻子，一人正面，另两人均侧面(如图)以下解释正确的是( ) 
| A．“三教”应是佛教、基督教和伊斯兰教 |
| B．三人一个鼻子说明三教实现了真正的“合一” |
| C．“三教”是在中国影响较大的佛教、道教、儒学 |
| D．“三教合一”引起了明清的思想批判 |
“始信心非明镜台，须知明镜亦尘埃；人人有个圆圈在，莫向蒲团坐死灰。”该诗反映了()
| A．董仲舒的“独尊儒术” | B．朱熹的“理学” |
| C．王阳明的“心学” | D．王夫之的“理在气中” |