1791年宪法规定，法国为君主立宪制国家，但它不同于1689年英国确立的君主立宪制，因为它实际上
| A．废除了国王称谓 | B．实行三权分立 |
| C．不以国王为元首 | D．不给国王行政权 |
孔子说：“天何言哉？ 四时行焉，百物生焉，天何言哉？”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都
| A．针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张 |
| B．认为自然界的存在不以人的意志为转移 |
| C．表现出人对自然及其规律的尊崇 |
| D．认为自然是可以认识的 |
朱熹曰:万物本乎天，人本乎祖，故以所出之祖配天地。这体现出的儒学观念是
| A．天人合一 | B．君权至上 |
| C．敬天尊祖 | D．三纲五常 |
列宁在十月革命后提出一个著名的公式：苏维埃政权＋普鲁士的铁路管理＋美国的技术和托拉斯组织＋美国的国民教育……＝社会主义。这表明
| A．列宁突破了马克思主义关于社会主义建设的传统理论 |
| B．列宁主张利用资本主义国家的进步因素建设社会主义 |
| C．列宁已经认识到了计划和市场的本质 |
| D．列宁意识到了战时共产主义政策的错误 |
有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想的宣传者的手段都很高明。两者“高明”的共同之处是
| A．组织团体宣传新思想 | B．建立政党宣传政纲 |
| C．借助传统文化外衣 | D．利用宗教反对封建思想 |
科学史家丹皮尔说过：“地位仅次于天使的人类本来是从宇宙的中心地球上来俯览万物的，而今却变成了围绕着千万颗恒星之一旋转的一个偶然的小行星上面有机生命发展锁链中的一环。”他之所以这样说，是基于
| A．经典力学将天地运动统—起来，因而人类不该俯视万物 |
| B．日心说改变了对宇宙的看法，从而否定了人是“万物之灵” |
| C．进化论认为生物是不断进化和密切相关的，人类并不比其他生物更“尊贵” |
| D．相对论弥补了对宏观世界认识的不足，改变了人类认识世界的角度和方式 |