下列选项中对文化的理解不正确的是：
| A．文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品 | |
| B．文化是人们社会实践的产物 | |
| C．文化是由人所创造、为人所特有的 | D．文化就是世界观、人生观和价值观 |
中国最经典的“梁祝”故事家喻户晓，成为展示中国的一张名片，而新上映的电影《剑蝶》完全颠覆了故事情节，梁、祝二人不再是百无一用的书生，而是帅气十足的武林高手、搞笑连连的逍遥派精英。这种任意颠覆中国传统经典的现象，使广大青少年认识混乱，对青少年形成正确的历史观、文化观产生消极影响。这一现象说明
| A．文化市场和大众传媒的发展给人们的文化生活带来变化 |
| B．人们对文化的需要呈现多层次、多样化、多方面的特点 |
| C．文化市场的自发性和传媒的商业性引发令人忧虑的现象 |
| D．文化生活色彩斑斓，人们在文化生活中面对着多种选择 |
十一届全国运动会会徽以“和谐中华、活力山东”命名，以11个“竞技人形”为主要构成元素。整体结构创意来源于中国古代文字小篆中繁体“中华”的“华”字，其中造型语言借鉴中国传统吉祥饰物“四喜人”的手法，共用人形，巧妙地完成了11个运动人形的组合，在点明“第十一届”全国运动会的同时还具有吉祥美好的象征意义；会徽整体图形创意还融合了中国传统纹样“同心结”的概念，寓意此次全运会将是一次“团结、和谐、圆满”的体育盛会。其中的“红、黄、蓝、绿、黑”五种颜色，还分别代表了体现奥林匹克运动精神的五环色彩。通过十一届全运会会徽，人们可以深深体会到中华民族团结奋斗的民族精神，激发全国人民爱国热情。中华文化与民族精神的关系是
①中华文化的力量集中表现为民族精神的力量 ②中华文化深深植根于优秀的中华文化之中 ③中华民族精神指导中华文化的发展 ④中华民族精神是中华文化的结晶
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
十一届全国运动会会徽以“和谐中华、活力山东”命名，以11个“竞技人形”为主要构成元素。整体结构创意来源于中国古代文字小篆中繁体“中华”的“华”字，其中造型语言借鉴中国传统吉祥饰物“四喜人”的手法，共用人形，巧妙地完成了11个运动人形的组合，在点明“第十一届”全国运动会的同时还具有吉祥美好的象征意义；会徽整体图形创意还融合了中国传统纹样“同心结”的概念，寓意此次全运会将是一次“团结、和谐、圆满”的体育盛会。其中的“红、黄、蓝、绿、黑”五种颜色，还分别代表了体现奥林匹克运动精神的五环色彩。全运会会徽融合了众多中华传统文化的元素，这体现出
| A．中华文化求同存异，兼收并蓄 |
| B．各地区的文化带有明显的区域特色 |
| C．中华文化呈现多民族文化的色彩 |
| D．中华民族拥有对中华文化的认同感 |
十一届全国运动会会徽以“和谐中华、活力山东”命名，以11个“竞技人形”为主要构成元素。整体结构创意来源于中国古代文字小篆中繁体“中华”的“华”字，其中造型语言借鉴中国传统吉祥饰物“四喜人”的手法，共用人形，巧妙地完成了11个运动人形的组合，在点明“第十一届”全国运动会的同时还具有吉祥美好的象征意义；会徽整体图形创意还融合了中国传统纹样“同心结”的概念，寓意此次全运会将是一次“团结、和谐、圆满”的体育盛会。其中的“红、黄、蓝、绿、黑”五种颜色，还分别代表了体现奥林匹克运动精神的五环色彩。小小会徽蕴含这么多意义，鲜明体现出
| A．文化是人们主观想象的产物 |
| B．中华文化的内容极为丰富 |
| C．中华文化博大精深，风格独特 |
| D．中华文化有鲜明的民族特点 |
在山东昌乐县发现的“昌乐骨刻文”，证明中国早在4000多年前就有了作为文明标志的文字，把现有认知的中华民族文字史提早了1000年左右，对于中国文明史有重大意义。另外宁夏回族自治区大麦地岩画中的图画文字，也可能是比甲骨文年代更为久远的原始文字。我国更更久远文字的发现说明
| A．文字记载了文化发展的丰富成果 |
| B．源远流长是中华文化的基本特征之一 |
| C．汉字是中华文明的重要标志 |
| D．汉字是中华文化一脉相传的重要见证 |