宋应星的《天工开物》是一部关于农业和手工业生产的科技巨著，有“中华帝国古今工艺的总汇”之称。初刊于1637年，传到国外被译成日、英、法等多种外国文字。只因“此书与功名进取毫不相关”，被“大业文人”弃之案头，而到乾嘉年间则被禁毁，以致失传近300年，直到20世纪才从日本寻回。《天工开物》在我国和别国的不同命运，说明
| A．文化无处不在 | B．不同意识形态会影响不同民族和国家各具特色的文化的发展道路 |
| C．不同国家文化完全不同 | D．文化呈现出各具特色的特点 |
漫画蕴含的哲理是（）
| A．人们的主观愿望无法变成客观现实 |
| B．主观认识是对客观现实的正确反映 |
| C．要改变客观现实必须发挥集体力量 |
| D．认识符合实际才能有效地指导实践 |
有研究表明，“江南style”之所以受到很多人的喜欢并风靡世界，原因之一是与一种叫做耳朵虫的大脑神经运动有关。耳朵虫是一种认知瘙痒，“江南style”中那种不断重复的旋律会激发人脑某个部位的非常规反应，使人不断注意这些音乐。这表明（）
| A．意识是人脑的机能 | B．意识是对客观存在的反映 |
| C．意识具有相对独立性 | D．意识对人体生理活动具有调节作用 |
下列选项与“我思故我在”观点相一致的是（）
| A．未有这事，先有这理 | B．吾心即宇宙，宇宙即吾心 |
| C．死生有命，富贵在天 | D．世界的本质是“绝对精神” |
如今，互联网已成为未成年人认知和参与社会的新途径。调查显示，我国未成年人中，91.4%使用过互联网，72.5%上网时遭遇过不良信息，64.9%会模仿网络语言和行为。因此，文化建设应当（）
①加强文化市场管理，净化网络社会文化环境
②深入开展道德教育，提高未成年人道德修养
③大力发展文化产业，全方位提升文化竞争力
④积极推广信息技术，促进传媒的商业化发展
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
中华民族历经苦难而又生生不息。从汶川到玉树、再到芦山，那生命至上的国家理念，那万众一心的 民族情怀、那百折不挠的坚韧品格，定格为无数震撼心灵的画面，砥砺我们奋力前行。这表明，中华民族精神（）
①在不同历史时期具有不同的内容
②具有博大精深和兼收并蓄的特质
③蕴涵着中华民族共同的价值追求
④是中华民族生存发展的精神支柱
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |